진사는 중국 고대 제사 건축, 원림, 조각, 벽화, 비석을 하나로 묶은 독특하고 소중한 역사문화유산이자 세계 건축, 원림, 조각의 중심이다. 그중에서도 난로천, 시녀상, 성모상은' 진사 삼절' 으로 불린다. 진사는 196 1 년 3 월 첫 전국 중점 문화재 보호 단위로 발표돼 20 1 1 년 3 월 첫 국가 AAAA 급 관광지로 발표됐다.
역사와 문화
진사는 서주시대 (기원전 1 1 세기) 에 설립되어 진국 개국황제 당숙우 (이후 왕왕으로 봉임) 와 모성 강후를 기념하기 위해서다. 그것은 고대 중국 건축 예술의 집중 전달체이다.
1500 년 전 북위 이도원' 수경주' 에 진사 () 가 상당한 규모를 기록한 바 있다. 북제, 수, 당, 5 대, 송, 진, 원, 명, 청, 민국을 거쳐 2000 여 년의 건설, 수리, 확장을 거쳐 오늘의 규모가 되었다. 그중에서 기원 7 세기부터 12 세기까지 흥성한 것은 우리나라 당송 시대 고대 원림과 조각 예술의 전범이다. 지금까지 성당비각과 송 원 명 청서로 다른 시기의 고대 건축물 100 여 곳, 특히 주체 건물인 성모원은 우리나라 고대 건축사에서 유일하게 전형적인 북송 대표적 건축물로 여겨진다. 성모원이 보존한 송대 조각상은 송대 이전의 종교 동상의 구도를 돌파하며 당시 사회의 실제 인물의 묘사가 되어 조각 예술 사실주의 작품의 선례를 창조했다. 중국 조각 역사상 유일하게 궁중 인물을 반영하는 조각상일 뿐만 아니라 중국 조각 역사상 얻을 수 없는 걸작이기도 하다.
진사 () 는 건립 연대가 오래되어 지리적으로 우월하며 자연 풍경이 수려하다. 진사는 대량의 고대 건물, 조각, 비문, 벽화, 고목으로 중국 고대 정치, 경제, 건축, 원림, 조각, 종교, 문화 등 여러 분야의 발전 변화를 여러 측면에서 반영하였다. 진사의 역사, 예술, 과학, 감상가치는 고대 사당과 원림예술을 결합한 가장 오래되고 대표적인 패러다임으로 중국 고대 문화와 인류 건축예술이다.
건축진화
진사 정문의 간판
● 남북조-수나라
남북조 천보년 (550 -559) 동안 문선제 고양 () 는 진사 () 를' 대건축관, 연못 건설' 으로 확장했다. 독서대, 지천정, 류비정, 설영정, 인지헌정, 군복당정, 난노천정, 이산천정 등이 모두 이 시기에 건설됐다. 고양 때부터 줄곧 수리하고 있다.
황카이는 6 년 (58 1 -586) 사당구 서남에 사리보건탑을 짓고 산서에서 논을 관개하여 매주 4 1 을 벌어들인다.
● 당나라-진나라 (당송은 진사 발전사의 황금시대)
당정관 20 년 (646 년), 당태종 이세민이 진사에 가서' 진사비기' 를 쓰고 다시 펼쳤다.
태평흥국년 (기원 976 -983 년) 동안 송태종 조광의는 진사에 규모가 큰 건물을 짓고 수리가 완료된 후 비문이 새겨져 있다.
천성시대 (1023-1032
송철종 원우와 소년년 (1086-1098) 은 철인을 주조하고 연꽃대를 건설하여 그를 강하게 했다. 원우 2 년 (1087), 태원부 장관 육기 등이 육조각룡과 성모상을 올렸다. 4 년 (1089) 김인대 남동쪽 코너에서 철인을 주조했고, 현존하는 철인은 15 (1926) 에서 재주조했다. 4 년 (1097) 적게 태어나 김인대 남서쪽 모퉁이에 철인을 주조했다. 5 년 (1098) 김인대 북서쪽 구석에 철인을 주조했다. 동북각의 철인은 일찍 파괴되고 민국은 2 년 (19 13) 재건되었다.
송휘종 숭녕 중학교 (1102-1106) 는 성모원을 재건하여' 자은사' 라고 명명했다. 정화원년 (1111), 모당을 보수하다. 8 년차 (1 1 18), 연못에 철사자 한 쌍이 주조되었다.
김대정 8 년 (1 168) 에 양비대동에 성모 마리아를 특별히 모시는 절을 하나 더 지었다. 방 3 개는 넓고 방 2 개는 깊습니다.
● 원나라-청나라
원세조 지원 4 년 (1267), 당숙우사 건물을 보수하고 진사 주변의 경계를 정하다. 이윤은' 동왕위 재건' 을 썼다.
위안인종청 2 년 (13 13) 홍치선사가 성풍사를 재건했다.
호지 원년 (1328), 묘당을 재건하다.
원순제 정지원년 (134 1) 은 왕사를 하동 (선위사) 산서도로 임명하여 진사를 보수했다. 이듬해 태원 지진이 진사에 파급되어 성모원을 재건하는 것이다. 3 년차 (1343), 석조' 공자보고' 는 청화전에 배치되었다.
명홍무 원년 (1368), 옥화사 재건축, 본전 세 개와 좌우전 세 개가 있습니다. 이듬해 (1369) 가성모는' 광명성모' 이다. 3 년 (1370), 선옹각, 일명 홍각각을 창설하다.
명나라 영락 10 년 (14 12), 스님은 원선사가 성풍사에 와서 관음사를 증축하고 성모전 좌종을 주조했다. 14 년 (14 16) 에는 성전 세 개와 동서전 세 개가 있습니다. 21 년 (1423), 연꽃대 북서쪽 각철두가 재건되었다.
내일 순원년 (1457), 성모원 홀 오른쪽에 큰 시계가 주조됩니다. 5 년 (146 1), 산서 순무표 수선 진사,' 진사명 재건' 을 새겼다.
명성화 23 년 (1487), 성모원 성당에 어례비를 세우다.
명정덕 6 년 (15 1 1), 묘당을 재건하다. 8 년차 (15 13), 북서쪽 코너의 철인 개스킨 재건. 15 년 (1520), 호천사 종 주조.
명나라 jiajing 년, 화이트 크레인 파빌리온 건설. 11 년 (1532), 왕은 진사 동남각에서 진서서서원을 창립했다. 27 년 (1548) 독서대 건설, 쓰촨 관, 당숙우묘, 리산관, 난로관 건설. 40 년에서 4 1 년 (156 1 년-1562 년) 까지 영화궁은 성모원과 어교 비행보를 지었다. 42 년 (1563) 에 해파리 집이 설립되었습니다.
명나라 융경 원년 (1567), 고여흥은' 진사 재건' 을 써서 동악묘를 재건했다.
명나라 만년 (1573-1620) 에는 헌전 앞에 대월광장과 종고루가 세워졌다. 그런 다음 회선교동에서 연기를 위해 웅장한 물안경대를 재건했다.
청강희 원년 (1662), 개천각. 건안 25 년 (1686), 태원 지사는 6 월에 사원을 보수하고 글을 썼다. 38 년 (1699) 에 여주각이 건설되었다. 민국 48 년 (1709), 당숙우묘 재건. 57 년 (17 18), 사원을 보수하고 창립하다.
청옹정 8 년 (1730), 태계사를 고보수하다.
청건륭원년 (1736), 군천악대가 건설되었다. 이듬해 (1737) 3 개의 신사와 악동정을 재건했다. 건륭은 12 년 (1747) 또는 건륭 16 년 (175 1) 에 사리보건탑을 재건한다. 16 년 (175 1), 한림양두 투어 지사가 진사로 돌아와 진사 회복에 힘쓰고 있다. 25 년 (1760), 공보 사찰을 보수하다. 36 년 (177 1), 산시 순무 주귀 태원 명주광은 당숙우사를 보수했다. 38 년 (1773) 문창궁, 김수 칠현사, 쇄홍교 확장. 39 년 (1774) 에 연못을 건설하다. 43 년 (1778) 에 백학정이 건설되었다. 50 년 (1785) 에 조양동과 독서대가 건설되었다. 60 년 (1795), 호천사 확장, 독서대 재건.
가경은 6 년 (180 1) 에 옥황각과 삼청동을 짓고 관제묘를 완공했다. 14 년 (1809), 연지, 물관, 양비, 태귀사, 공백자사, 삼성사를 포함한 진사를 전면 보수했다. 23 년 (18 18) 옥화사를 건설하다.
도광 5 년 (1825), 동악묘를 재건하다. 24 년 (1844), 진사 일부 건물 수리.
청함풍은 5 년 (1855) 동안 청화전을 보수했다.
청동치 2 년 (1863), 성풍사를 재건하다.
청광서 원년 (1875), 청나라 황제 애신각로 재황제는' 삼진 유풍' 현판을 썼다. 28 년 (1902), 이족 류대붕이' 진사지' 원고본을 완성했다. 30 년 (1904), 진사 () 를 건설하여 풍안 () 을 기다리다.
민국은 6 년 (19 17) 귀정과 진취정을 지었다. 15 년 (1926), 진사 금전 동남각철 첫 재건. 16 년 (1927), 산장 (용가 정원) 을 짓는다. 19 년 (1930) 석선' 배 없음' 이 만들어졌다.
● 1949- 지금까지
1954 직박운하를 건설하고 갑문 홍교를 개조하다.
1960 년 지천각을 재건하고 묘의전을 재건하고 문창궁을 확장하다.
1964, 진사문과 지천각을 새로 짓고, 루포강과 3 대각을 보수합니다. 같은 해 악동관이 철거되고 산시 서화실이 재건되었다.
1965, 오래된 샘을 확장하고 남호청과 진사공원 선대를 건설하다.
1975 년 문창궁 전면 개보수. 1977 년, 성 간부 요양원은 120 성풍묘 유적지의 집을 돌려주었다.
1978, 진사 전면 보수, 평평한 토지 47845 평방 미터, 22 가구 주민이 문화재 지역으로 이주했다. 왕경사 남산에 육각정을 건설하고, 치보 수로를 보수하고, 좋은 샘수로를 보수하고, 관제묘, 당숙묘, 삼대정, 김계서원을 보수했다.
1980 년, 새로 이사한 건물은 성풍묘 본지에서 재건되었다.
1980- 198 1 년, 진사 곽왕촌 부근에서 1400 년 전의 북제동안 왕루루이 무덤이 발굴돼 거의 20 년 가까이 보존되었다
198 1, 당비정 확장. 같은 해 옥화사, 노군동, 서운각, 도란산장 등 주요 건물을 수리했다. 진사공원 마시는 마천 관광지 개조, 옥경각, 연꽃샹젤리제, 산책로, 간판 건물 등 건설. , 모두 1989 에 의해 완료되었습니다.
199 1 년, 동수평미술관은 진사박물관에 문을 열었습니다. 진사 안팎에 8 개의 풍경비를 조각하여 비석을 건설하다. 진서서서원을 회복하다. 태원 왕조사당이 건설되었다. [2]?
문화재
성모원
진사에서 가장 유명한 건물은 성모원으로 송대천성시대 (1023- 1032) 에 세워졌다. 성모 마리아는 여숙의 어머니라고 한다. 성모원 대전, 본명은' 소녀전' 으로 넓고 밝으며 4 1 존송대의 아름다운 시녀 조각상, 명대 조각상 2 개가 있습니다.
진사성모원 봉헌전은 김대정 8 년 (1068), 넓은 3 실, 깊은 3 실, 한 처마가 산꼭대기를 쉬고, 4 서까래 2 기둥은 처마, 앞뒤에 문이 있고, 나머지는 두꺼운 문지방 벽 포크로 유난히 투명하고 넓다. 성모원 대전과 제사전의 어장에 십자형 날으는 들보를 놓아 사통팔달의 역할을 한다. 성모원 홀 앞 현관의 목각룡이 연못과 맑은 물에 비쳤다. 제당은 선물을 하고 제물을 전시하는 곳이다. 그것은 투명하고 개방적인 공간이거나 반개방적인 공간이다.
침전은 절에서 신령과 조상에게 제사를 지내는 신성한 장소이다. 주 축 뒤에 있습니다. 고대인들은 죽음을 귀환이라는 관념으로 여겼기 때문에 절 앞에서 자는 형식으로 지었다. 성모원은 산꼭대기에 자리잡고 이중 처마를 가지고 있다. 비행기는 폭이 7 칸, 깊이가 6 칸, 홀 5 칸, 현관 2 칸, 홀 안에는 기둥이 없고, 내장 신전, 중국 성모상, 약 42 명의 시종이 있습니다. 정면에만 직격창과 주랑이 설치되어 있다.
양우소비
연못비량들은 송대에 건설되어 십자교 모양으로 되어 있는데, 마치 붕새가 날개를 펴는 것과 같다. 그것은 성모원 홀과 현전 홀 사이에 우아하고 대범하며 독특하다. [4]?
김인태
수정대
김인대에는 철인 네 명이 있는데 철은 철금에 속하기 때문에' 김인대' 라고 부른다. 서남각의 철인은 북송 소성 4 년 (1097) 에 주조되어 지금으로부터 800 여 년의 역사를 가지고 있으며 잘 보존되어 있다. 철인은 여름에 더워서 못 견디겠다며 풍하로 건너갔다고 한다. 배 한 척을 보고 철인은 뱃사공에게 그를 데리고 강을 건너라고 요구했다. 뱃사공은 철인의 진면목을 드러내고 그것을 김인 플랫폼으로 업었다. 성모는 그녀의 장군에게 철인의 발가락을 세 번 베라고 명령하여 계율을 지키지 않는 것에 대한 처벌을 표시했다. 나는 발에 세 번 베인 흔적이 있다. [5]?
탕북정
당비정은' 정관 포한' 정이고, 진사비석은 진사의 정관 포민정에 새겨져 있다. 관내에는 이세민이 친필로 쓴' 진사 비문' 이 진열되어 있다. 전비 1200 여, 서예는 초서이고, 필법은 독특하고 함축적이며 서예예술의 진귀한 보물이다 [6]?
해파리빌딩
남관 위에는 해파리 건물이 있는데, 속칭 화장루나 수정궁이라고 합니다. 건물 속 해파리는 구리 금처럼 유골함에 앉아 끝이 없어 스스로 한 칸을 이룬다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 전하는 바에 따르면 해파리 성은 유씨 () 로 진사 부근의 김승촌 () 에 살고 있다. 하지만 결혼 후 시어머니에게 학대를 받아 매일 먼 곳에 가서 물을 길러야 한다. 이어온 물은 앞통과 통 밑만 뾰족하게 만들어서 버드나무 여자들이 쉴 수 없게 하면 된다. 기수는 유에게 금채찍 한 마리를 주었고, 그녀에게 그것을 유골함에 넣으라고 말했다. 그러면 유골함은 물로 가득 차게 될 것이다. 이 비밀은 유녀의 처제에 의해 발견되었다. 유녀가 친정에 돌아왔을 때, 독에서 채찍을 들어 올리자 갑자기 큰물이 쏟아져 마을이 물에 잠겼다. 유녀는 소식을 듣고 유골함에 앉아 사람을 구했다. 해파리는 유골함을 떠난 적이 없다. [6]?
명봉성묘
전하는 바에 따르면 이곳은 당나라 장군 위지경덕의 별장이었다. 성풍사에는 사리탑이 하나 있는데, 높이가 38 미터이고 팔각형이 7 개 있다. 성풍묘 부근에는 거대한 아카시아 나무 한 그루가 있다. 전설에 따르면 이 회화나무는 역사가 유구하여 이미 말라 버렸다. 몇 년이 지났는지 모르겠다. 청건륭 21 년 (1756) 음력 3 월 21 일 성풍사에서 만났다. 고약을 파는 늙은 도사가 마른 아카시아 나무 밑에 있다. 그러나 아무도 그의 약을 사지 않았다. 노인은 계속해서 "네가 이런 선약을 사러 오너라, 아무도 보우하지 않고, 죽은 나무가 적당히 살아라." 라고 외쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언). " 말을 끝내고, 그는 고약을 쓴 아카시아 몸에 붙이고 가버렸다. 한 달도 채 안 되어, 이 죽은 아카시아 꽃은 죽어서 다시 살아났고, 사람들은 그것을 부활 아카시아 꽃이라고 불렀다. [6]?
진사 삼절
하나는 백주와 탕호이다. 백주와 탕화는 모두 진사 천년고목의 대표이다. 백주는 주대에 심은 백나무인데, 지금까지도 여전히 울창하다. 그것은 성모원 홀의 북쪽에 위치해 있다. 원래 백나무 두 그루가 있었는데, 이름은 기념이었는데, 지금은 이 그루만 남았다. 지금으로부터 이미 2800 여 년이 지났는데, 줄기가 굵어서 몇 사람이 지나야 통과할 수 있다. 탕품은 당대에 심은 아카시아 나무로, 수경 앞에 위치하여 가장 무성한 나무이다. 매년 봄과 여름에 이 나무들은 모두 그늘이 있다.
둘째, 성모원 로비의 송대 채소. 절에는 43 개의 컬러 조각품이 모셔져 있다. 주상은 성모강이고, 다른 42 개의 조각상은 내시, 여관, 궁녀이다. 성모봉관의 자수 가운이 봉두의자에 앉아 있다. 모든 하녀들이 물건을 들고 시중드는 것은 중국 조각사의 걸작이다.
3 대 불가사의 중 마지막은 어려운 샘이다. 속칭' 남해안' 으로 불리는데, 단층암에서 온 것으로 일년 내내 물을 뿜어낸다. 북제 때,' 시경' 에서' 영원히 석난로' 라는 문장에 근거하여' 난노천' 이라는 이름을 붙였다. 샘에는 정자가 있고, 정자에는 청대 학자 푸산문제가 쓴' 난노천' 이라는 글자가 걸려 있다. 이백은 이곳에 와서 "진사는 벽옥처럼 움직인다" 고 감탄했다. 산서수에는 세 가지 원천이 있는데, 하나는 좋은 샘이고, 하나는 늪샘이고, 하나는 난로천이다. 난로천은 삼천 중의 주천인데, 금수의 원천은 여러 해 동안 이곳에서 흘러나왔다.
수정대
물경 무대는 명청 시대의 대형 무대이다. 무대 동쪽은 쌍처마휴산 정상으로, 공연 때는 뒷막으로, 무대 서쪽은 원두막 휴산 정상으로, 성모원 홀을 마주보고, 삼면이 펼쳐져 있다. 무대는 앞뒤 두 부분으로 나뉜다. 건축 조형상으로 볼 때, 배경은 명대에 건설되었다. 프런트는 청나라에 건설되었다. 12 개의 열린 기둥이 프런트에 세워져 전복실의 지붕을 지탱하고 있다. 무대 뒤편의 사각 기둥에는 프런트에 연결된 두 개의 복도가 있다. 앞뒤 무대 사이에는 상하 두 개의 문이 있는데, 널빤지로 분리되어 있고, 그 위에는' 수경대' 가 걸려 있는 편액이 걸려 있다. 지대치는 지면1.3m 위에 있고, 전방에는 60cm 높이의 돌기둥을 배치했다.
"수경" 이라는 단어는 한대 이전의' 한안국전' 에서' 맑은 물거울은 도망갈 수 없다' 라는 말에서 유래한 것으로 충실하고 간사한 것을 의미한다. 맑은 물 거울에서는 분명히 원형이 나타나' 수경' 이라고 불린다. [7]?
대월상회
대월광장은 진사 관광지 중축선 김인대 서쪽에 위치하여 명만력 4 년 동안 지어졌으며 스타일도 아름다울 뿐만 아니라 구조도 웅장하다. 중국 고대에, 방이라는 역할은 봉건예교의 소위' 충효' 를 선전하는 데 사용되었는데, 속칭 방앗간 () 이라고 불린다. 진사의 세 개의 편액 중 문자 그대로' 달에 대한' 편액의 느낌이 가장 이해하기 어렵다. 이 편액은 명대 서예가 고영원 () 에서' 금방서 ()' 라는 네 글자를 썼는데, 창력이 웅장하여 마치 용처럼 웅장하다. 고영원의 어머니가 편두통을 앓고 있어서 모든 의사들이 실패했다고 한다. 그 후, 그녀는 여조 앞에서' 벽돌 가바 추가' 라고 적힌 간판을 받았다. 고영원이 사내에서 자세히 관찰한 후, 사내에는 전, 홀, 건물, 정자, 다리가 있는 것을 발견했는데, 유독 방앗간이 부족했기 때문에, 그녀는 현대 서쪽에 이 방앗간을 짓고, 스스로 편액을 써서 정중앙에 매달았다. 대월' 은' 시경',' 주송',' 청궁' 에서' 달에 하늘에 있다' 는 문장을 표현했다. "예" 는 상환을 의미합니다. "기쁨" 은 선전의 의미입니다. 대월' 은' 조상의 은정을 보답하고 홍보한다' 를 뜻하는데, 여기는 말장난일 것이다. 은혜를 갚고 고귀한 어머니의 덕을 떠벌리는 것 뿐만 아니라 성모성의 무량한 공덕을 가리킨다. [7]?
성모원 조각
주성왕은 그의 동생 우서를 진 () 으로 봉했고, 후세 사람들은 그가 진사 () 를 짓기 전에 그를 기념했다. 위서의 어머니' 장이' 를 위해 성모원을 지었다.
전중앙에는' 장이' 조각상으로 좌우에 40 여 명의 웨이터를 만들었다. 이 절은 북송 () 천성년 () 에 건설되어 숭녕 원년 () 에 재건되었다. (1 102) 반면, 전내 성모상 좌석 뒤에는 먹수원 2 년 (1087) 의 비문이 있습니다. 성모원의 주요 이미지인' 장이',' 성모원 성모' 는 예의와 신분의 제한으로 비교적 공식적이고 고지식해 보인다. 이 종업원들은 모두 전문직으로 신분과 성격이 모두 같다.
성모원의 현존하는 43 개의 채색 플라스틱 중 성모원 조각상 양쪽의 작은 조각상을 제외하고는 나중에 추가되었고 나머지는 송초의 원시 조각상이었다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 본당 중앙의 성모는 머리에 봉관을 쓰고 얼굴이 고요하고 자상하며, 다리를 꼬고 나무 네모난 자리에 앉아, 한 손은 가슴에, 한 손은 다리에, 손가락은 소매에 숨겼다. 그녀가 입고 있는 수놓은 가운이 무릎을 따라 좌석 밑까지 늘어져 조각상 전체가 점잖고 단정해 보였다.
고대 건축의 세 가지 기적
중국 고대 건축물의' 삼절대' 도 여기에 보존되어 있다.
하나는 성모원 홀입니다. 송천성년 (1 102) 에 재건된 송천성년 (102) 은 전사의 본전이다. 전밖에는 복도가 있는데, 우리나라에서 현존하는 가장 오래된 건축물 중 복도가 있는 궁전이다. 전폭은 7 칸, 깊이는 6 칸이고, 매우 넓지만, 기둥 한 개도 없다. 원래 지붕 선반은 벽 밖 회랑에 있는 나무 기둥으로 지지되어 있고, 기둥은 약간 안쪽으로 기울어져 있고, 사각이 높아 처마를 형성한다. 지붕이 노랗고 푸른 유리와 기와가 어우러져, 비행정이 멀리 바라보니 기세가 웅장하다. 절 속의 송대 성모, 3 1 여종, 4 여관 진흙은 우리나라의 현존하는 송대 진흙의 보물이다. 시녀나 화장, 바닥을 쓸거나, 음악을 연주하거나, 노래하고 춤을 추는 등 형태가 다르다.
두 번째는 절 앞 기둥에 있는 목각룡입니다. 이것은 우리나라에서 현존하는 최초의 판룡조각주로 송원우 2 년 (1087) 에 조각한 것이다. 여덟 마리의 용은 각각 큰 기둥을 잡고, 성난 눈으로 잡았고, 온몸이 구름에서 태어나 분노를 억제할 수 없었다. 거의 천 년 전의 일이지만, 그들의 비늘에는 수염이 있어야 한다.
세 번째는 절 앞의 연못이 들보를 날리는 것이다. 이것은 네모난 연못이다. 늪지대에는 십자형의 날으는 들보가 세워져 있고, 아래에는 34 개의 팔각형 돌기둥들이 버티고 있다. 다리 옆의 난간과 보초는 모양이 특이해서 인도교에서 마음대로 좌우할 수 있다. 이런 직선을 돌파한 십자비행 빔은 중국 고대 건물에서는 결코 흔치 않다.
문화재 가치
1, 예술적 특징
진사는 뚜렷한 기념의의를 가지고 있습니다.
사찰을 모시는 모습
심미적 가치가 강하고 예술적 감화력이 강하다. 단독건물이라도 그 나름대로의 순서가 있다. 주랑의 배열, 아치의 조합, 기와등마루의 명암 교대, 공간의 산재, 색조의 구성은 모두 합리적이고 적절하며 심미 습관에 부합한다. 그것의 시퀀스 특징과 사람들이 움직이는 관람 과정 때문에 그것의 공간 예술을 시간 예술로 전환시킨 것이다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
2. 스타일링
성모원 홀 앞 주랑에는 8 개의 목각룡이 있는데, 물에 비춰져 물결에 따라 떠다닌다. 홀 안에 기둥이 없어서 홀 안에 정성껏 문을 하나 배치하고 양쪽 끝 사이에 직선창이 하나 있다. 주변 기둥은 안쪽으로 약간 기울어져' 측각' 을 형성하고, 각기둥의 증가는' 출생' 을 일으킨다. 처마가 다섯 개의 아치를 깔고, 단일 아치가 두 번 점프하고, 기둥머리가 평평하고, 단일 베끼기를 보충하다. 처마 가게 6 아치, 단일 아치 3 점프, 기둥 머리 이중 복사, 이중 복사 무게, 시형 아치. 기둥머리는 패치와 다르고, 처마는 처마와 다르다. 절의 지붕은 타일로 덮여 있고 황록색 유리로 장식되어 있다. 색채 균형이 정교하고 홀 전체가 장엄하고 화려하다.
연못비량은 성모원전과 선전전 사이에 위치해 있다. 십자형 다리가 네모난 연못 위에 놓여 있다. 연못에는 34 개의 돌기둥이 있고, 기둥머리는 측과 연결되어 있다. 위에 큰 물통을 하나 놓고, 물통에 십자형 아치를 하나 더해 들보를 지탱한다. 동서가 넓고 남북이 날개처럼 기울어져 성모원 홀의 휘어진 날개 뿔과 멀리서 호응하여 신전 날개가 나는 추세를 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언)
성모원의 색조각에서 장이는 중간에 앉아 표정이 점잖고 우아하며 송대 조각 예술과 의상을 연구하는 귀중한 자료이다.
전전 앞의 금빛 플랫폼에는 각 구석에 송대의 철혈 전사가 하나 있다. 성모원' 에서 멀리 떨어져 있는 궁녀들의 이미지는 모두 자신의 특별한 이미지, 풍만하고 예쁜 몸매, 정교하고 둥근 얼굴, 각기 판이한 사상적 감정을 보여준다. 그들의 음유한 아름다움은 송주철인의 양강기와 뚜렷한 대조를 이루었다.
문화재 보호
진사가든
196 1 3 월 4 일 국무부는 첫 번째 180 곳의 전국 중점 문화재 보호 단위를 발표했는데, 그중에는 진사가 포함되어 있다. 고대 건물과 역사 기념 건물에 속한다. [1]?
2002 년 3 월 2 1 일 산서성 인민대표대회 상임위원회가' 태원 진사 보호조례' [8]?
2065438+2003 년 9 월 1 일' 진사천역보호조례' 가 정식 발효됐다.
태원시 진원구 진사진 마스터플랜 (20 15-2030)20 15 발표.
여행 정보
영업시간
진사
개장 시간: 8:00- 18:00(4 월 -65438+ 10 월) 과 8: 30-17
입찰 가격은 70 원/사람/번이다. 관광지는 입찰가를 기준으로 비수기에 20% 오르락내리락하며 최고 72 위안이다. 장애인, 학생, 60 대 이상 노인 등을 대상으로 합니다. , 합법적이고 효과적인 서류로 반값 할인을 실시한다. 어린이, 현역 군인, 혁명 장애인 군인, 70 세 이상 노인 면제 여행사가 조직한 단체 관광객에 대해 운임 할인을 실시하는데, 구체적인 우대 폭은 관광지에 의해 결정된다.
교통안내
태원에서 진사로 가는 308, 856, 804 번 버스는 모두 판매되지 않고 오전 6 시 00 분-18 시 30 분 발차 간격이 짧습니다 (15-20 분).