너의 블로그는 불교의 무지에 대한 미신에 대한 내 마음속의 견해를 완전히 뒤엎었다. 나는 정말로 지혜가 무엇인지, 단이슬이 무엇인지 깨달았다. 나는 불교에 귀의하여 진정한 불교 제자가 되고 싶다. 어떻게 연습해야 하나요? 사실 이 블로그는 연습을 시작하는 방법에 대해 많은 것을 이야기했다. 이 블로그의 첫 페이지 오른쪽에는' 불교 수행 지도 참조' 라는 제목의 문장 시리즈가 있다. 만약 네가 이 문장 들을 자세히 읽는다면, 네가 원하는 답을 얻기 어렵지 않을 것이다. 솔직히 말해서, 나는 누구에게도 영수 수업을 받을 자격이 없다. 그러나 나는 이미 직접 여러 번 본 적이 있다. 갓 귀의한 마인포체 선배들이 첫 번째 임무를 받았다: 연사가 백만 번을 저주했다. 이 숙제는 방금 개종한 사람에게 천문학적인 숫자이다. 나는 많은 사람들이 이 숫자를 두려워하는 것을 보았다. 가마인포체는 이런 임무를 남기는 것에 대해 많은 고려를 하고 있는데, 그 중 비밀은 문휴스 과정에서 그의 형제들에게 이해시켜야 한다. 이 숙제는 결코 함부로 하는 것이 아니다. 많은 사람들이 운전을 배웠다. 운전학교에 처음 들어갔을 때 운전실에 들어가 운전대를 조종하는 사람이 없을 것 같아요. "기계 일상" 과 "교통법규" 에 대한 공부가 없다면, 도로 킬러만이 조종실에 들어갈 수 있다. 부처를 배우는 것과 차를 배우는 것은 같다. 부처를 배우는 단계를 거치지 않고 수행을 시작하고 숙제를 하는 것은 마치 눈을 가리고 어둠 속을 걷는 것처럼 조만간 나무에 부딪힐 것이다. 강포바 대사는 불법을 처음 배우는 사람은 경청하고 사고하는 데 공을 들여야 한다고 말했다. 모두들 스님대덕의 불법을 많이 듣고, 스님대덕의 저작을 많이 보고, 자신의 과거 생활과 경험을 결합하고, 불법의 이치를 많이 생각해야 한다. 닝마바의 교법에서 대덕 장로는 우리에게 여가의 희귀함, 무상함과 죽음, 업장벽이 나쁘지 않은 이치, 윤회의 고난, 중생의 모든 반전의 오류에 대해 생각하고, 무지와 습성의 어려움, 이 더러운 시대의 초상번영에 대해 고민하는 것에 집중해야 한다고 말했다. 이런 문제들을 생각해야 불교에 대한 자신감을 진정으로 세울 수 있다. 여러 해 동안 개종한 일부 선배들은 매우 상식적인 질문을 하는데, 이것은 듣기와 사유가 좋지 않은 결과이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 많은 선배들은 개종 후 매일 불법을 배우는 것이 수행이라고 생각하는데, 이것은 정말 부처를 배우는 오해이다. 불우가 나에게 자주 묻는데, 내가 너에게 책 몇 권을 추천할 수 있기를 바란다. 솔직히 말해서, 나는 책을 많이 읽지 않고, 모두 자신이 좋아하는 책을 선택하여 읽기 때문에, 개인적인 경험은 광범위한 경험으로 삼을 수 없다. 현대 생활에서는 모든 것이 빠르다. 불교의 진흥도 시대의 발전과 수요에 순응해야 한다. 많은 사람들이 이해할 수 없는 불경을 볼 시간과 인내심이 없기 때문에, 나의' 불교 패스트푸드점' 부터 시작합시다.