서하과케는 이렇게 재능이 많은데 왜 명성을 얻기 위해 시험에 응시하지 않는 걸까요?

학자들이 과거를 통해서만 발전할 수 있었던 시대에 서하과가 다른 길을 선택한 이유는 그의 위대한 조상인 서경의 비극적인 운명과 밀접한 관련이 있습니다.

1498년 서경은 꿈을 품고 베이징으로 시험을 보러 갔다. 그는 강남에서 가장 뛰어난 인재인 당보호를 만나 함께 살았다. 그들의 재능, 솔직하고 같은 생각을 가지고 있습니다.

간담회에서 같은 과목 시험을 치르던 많은 학생들이 탕보후에게 어떤 내용을 시험할지 묻자 탕보후도 거침없이 자신의 생각을 밝혔고, 서경 역시 찬성 의사를 표시했다. 뜻밖에도 당보호의 말이 옳았다. 시험이 끝난 뒤 당보호는 자신이 반드시 고등학교에 합격할 것이라고 생각했다. 그에게 기다리고 있는 일이 소송이 될 것이라고 누가 예상했겠는가. Tang Bohu는 시험 문제를 유출한 혐의로 체포되어 한동안 공식 소문이 퍼졌습니다. Ming Xiaozong은 이 소식을 듣고 시험 부정 행위를 진압하기 위해 즉시 해당 공무원을 취소했습니다. Tang Bohu와 Xu Jing의 지위를 부여하고 황실 칙령을 발표했습니다. 이 두 사람은 평생 다시 황실 시험에 등록할 수 없습니다. 이런 식으로 Xu 가문은 Tang Bohu와 연루되었습니다.

원래 공직에 자신감이 넘쳤던 서정은 부정행위 사건으로 감옥에 갇힐 뻔했다. 귀국 후 황실 시험에 낙담해 두 아들의 공부를 무시했다. 그는 묻지 않았고, 아들이 공식적인 직업을 추구하는 것을 원하지 않았습니다. 그 이후로 이것은 Xu 가족의 모토이자 가족 규칙이 되어 전해졌습니다.

서하과의 아버지 서유면(徐周庵) 세대에서는 과거에 응시하지 않았을 뿐만 아니라 온종일 여행을 하며 시간을 보냈다. 친척과 친구들은 그에게 공직을 사라고 조언했지만 그는 거절했을 뿐만 아니라 권력 있는 사람들과 교류한 적도 없습니다. 그 아버지에 그 아들 같은. 아버지의 말과 행동에 따라 서하과도 남들에게 '가르칠 수 없는 사람'으로 여겨지는 사람이 되었다.

서하객은 하루 종일 산수지리에 관한 여가 서적만 읽었고, 사서오경 같은 유교 고전은 전혀 읽지 않았습니다. 그는 사립학교에 다닐 때 몰래 『수경주』를 읽었지만 서하과의 아버지는 이 문제를 무시했을 뿐만 아니라 아들에 대한 매우 느슨한 요구를 갖고 있었고 명성과 명예를 걱정하지 말라고 가르쳤습니다. 성도의 말을 따르지 말라. 그러므로 서하객은 지식이 풍부하고 재능이 있었음에도 불구하고 명성을 추구하지 않았습니다.

서하객은 명나라 때 유명한 여행가이자 지리학자였고, 도연명은 동진나라 때의 작가였다. 그러나 그들 사이에는 뗄래야 뗄 수 없는 관계가 있다. 둘 다 관직에서 사라졌고, 둘 다 산수에 애정을 두었으며, 둘 다 세상에서 '고학자'로 불리며, 둘 다 고귀하고 깨끗한 문인들의 모범이다. 서하과(徐夏科)는 명예를 구하지 않고 권력자들과 친분을 쌓지 않았고, 도연명(桃源命)은 봉급을 누리지 못하고 관직을 버리고 은둔하여 '부귀는 내가 원하는 것이 아니다'라는 노래를 전수하였다. 후대. 그들이 고대의 "고등 학자"로 분류되는 것은 바로 두 사람 사이의 높은 영적 유사성 때문입니다.

서하과와 도연명은 둘 다 공직과는 거리가 멀지만 기본적으로 둘 다 '서민을 돕겠다'는 야망을 갖고 있다. Xu Xiake는 Tao Yuanming의 책을 읽은 후 "진정한 남자는 전 세계를 여행하며 아침에는 안개를 마주하고 황혼에는 하늘에 살아야하는데 어떻게 나머지를 한곳에 국한시킬 수 있습니까?" 그의 인생에서?" 이 말은 여행과 조사에 전념한 Xu Xiake의 입에서 나온 것입니다.

Xu Xiake의 '서민을 돕는 것'에는 '주로 그림, 고전, 기록으로 가려진' 산과 강의 얼굴을 드러내는 것이 포함되어 더 실용적인 의미를 갖습니다. 서하과가 자신의 정치적 야망을 발전시키기 어려울 때 무력하지 않았던 것은 바로 서하과의 세계에 대한 풍부하고 광범위한 공헌 때문입니다. 그의 『악산수』가 도연명의 작품과 질적으로 다른 것도 바로 이 때문입니다. .

Xu와 Tao는 모두 풍경에 관심이 있었지만 Tao Yuanming은 그들에게서 영적인 위안만을 구한 반면 Xu Xiake는 진정한 지식을 추구했습니다. Xu Xiake는 실제로 과학에 전념하고 있습니다.

전체적으로 서하객의 생활 방식은 타오위안밍에 비해 확실히 온건하다. 개인적, 사회적 공리와 도덕성 사이, 세상을 돕는 것과 세상에서 벗어나는 것 사이에서 도연명은 '운명의 명령'을 사용하여 이를 보완했고, 서하객은 수천 년 동안 사람들의 칭찬을 받아온 타협의 길을 택했습니다.

또한 미래 세대에게 귀중한 문화적, 정신적 유산을 남겼습니다!