'학문이 풍부하고 학문에 재능이 있는 사람'이란 문학적 재능이 풍부하고 지식이 풍부한 사람을 의미한다. 진여원의 명나라 『황금연화』에서: “부니의 성은 소(蘇), 이름은 시(寧), 예명은 지장(紫密)이다. 그는 미주(梅州) 미산(梅山) 출신이며 학문이 풍부하고 팔방에 재능이 있다. 전투."

원문:

다방면에서 이익을 얻으면서 그의 글은 틀렸고, 그의 가르침은 틀렸고, 그의 말이 정확하지 않습니다. 역사의 뜻은 '가장 큰 것은 밖이 없어 대(大)라 하고, 가장 작은 것은 속이 없으므로 작음이라 함이니 두껍지 아니하여 쌓을 수 없고 길이가 천 리이다'이다. 하늘과 땅은 평평하고, 태양은 평평하다. 광장 한가운데서 모든 것이 태어나고 다르다. 다른 점은 "큰 유사점과 차이점"이라고 합니다. 남쪽은 무한하지만 한계가 있습니다. 과거에는 하늘의 중심이 Yue I의 북쪽이라는 것을 알고 있습니다. 모든 것을 사랑하면 세상은 하나다."

번역:

회. 시의 지식은 방대했고, 그의 기사는 다섯 대의 마차를 채울 수 있었고, 그의 도교는 무질서했고, 그의 말은 종종 부적절하다. 그는 그 중 하나를 분석하여 이렇게 말했습니다. "매우 크고 여백이 없는 것을 '큰 것'이라고 하고, 매우 작고 핵심이 없는 것을 '소형'이라고 합니다. 두께가 없고 할 수 없습니다. 축적되지만 수천 마일까지 확장될 수 있습니다. 하늘은 땅처럼 낮고 산은 산처럼 평평합니다. 태어나자마자 죽음이요, 만물은 동일하고 다름이요, 이것을 남에는 끝도 없고 끝도 없느니라. 월나라에 가면 어제 도착했습니다. 제가 아는 세계의 중심은 연의 북쪽이고, 월의 남쪽은 하늘과 땅이 하나가 되는 것입니다.”

설부무차는 장자 출신입니다. 천하(Tianxia)는 춘추전국시대 중후반에 장자와 그 추종자들이 쓴 도교 교리를 집대성한 책으로 남화경이라고도 알려져 있습니다. 한나라 이후 장자는 남화진인으로 추앙받았으므로 『장자』는 『남화경』이라고도 불린다. 책 "장자"는 주로 장자의 비판적 철학, 예술, 미학, 미학 등을 반영합니다. 철학, 인생, 정치, 사회, 예술, 우주 생성 이론 등 다양한 측면을 다루며 내용이 풍부하고 광범위하며 심오합니다.