영화' 묘선생' 은 정과와 사부님이 재난을 가져온 해안꽃을 소멸한 모험경험을 주로 다루고 있지만, 매번 구원할 때마다 희생을 해야 한다는 것은 선악 선택의 인성 시험이라고 할 수 있다. 이 영화는 선악 선택을 핵심으로 좋은 사람을 죽이고 나쁜 사람을 구하는 기이한 세계를 만든다.

전설에 의하면, 그 해안화는 모든 소망을 이룰 수 있지만, 진실은 그 해안화가 가장 순수한 영혼의 마음속에 얹혀져 있지만, 주변 사람들의 악념을 불러일으킨다고 한다. 그 해안화는 숙주 주변 사람들을 끝없는 탐욕에 빠뜨리고 타락시켜 재난을 가져오는데, 숙주 한 명이 기꺼이 죽어야만 구할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 정과는 세상을 구하기 위해 다른 해안 꽃을 없애는 길에 올랐지만, 매번 구원할 때마다 선량한 사람이 희생을 한다는 것을 의미한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

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묘선생' 이야기는 이상한 논리로 좋은 사람을 죽이고 악인을 구하는 것이다. 대부분의 시간 동안, 추적자의 이념은 매우 무뚝뚝하고, 자기 주장을 정당화하기 어렵다. 다른 해안화는 스스로 설정한 허무맹랑한' 리' 와 같지만, 빙면옥과 불매미는 인간의 실속 있는' 물건' 즉 욕망, 즉 물질과 이성의 두 선이 시종 교차하기 어렵다. 원래 이해할 수 있었던 내면의 탐욕은 갑자기 어떤 외부 작용력이 퍼지는 결과로 변했고, 선과 악 사이에는 원래 착실하게 아먹고 순식간에 공허해졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

영화가 끝날 무렵, 오래된 동굴에서 금매미는 실제로 다른 해안 꽃 포자를 먹고, 금매미를 죽이는 것에 집착하여 가산을 바꿀 때, 다른 해안 꽃도 천적을 잃고 악이 빠르게 만연할 수 있다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 지혜명언) 여기까지 두 선이 가까스로 교차했고, 김매미와 그 해안화는 마침내 연관이 되었지만, 이야기의 중점도 하늘과 땅 사이의 모든 균형이 쉽게 깨지지 말아야 한다는 논리로 바뀌었다.