아무리 우수한 인재라도 부적절한 곳에 사용하면 역할을 하기 어렵다. "눈이 있으면 태산을 모른다" 는 속담이다. 두 가지 의미가 있다. 첫째, 시야가 짧아서 그렇게 큰 태산을 볼 수 없다고 말하는 것은 자책이며 상대방의 용서를 구하는 뜻이다. 둘째, 목수의 조상, 루반 스님의 인재에 대한 무지와 관련이 있다. 이 전고는 아마도 이런 의미일 것이다. 노반은 목공계에서 천하로 유명하고, 예술을 배우러 오는 사람들이 끊이지 않는다. 태산이라는 젊은이가 학예 대열에 몰려들었다. 속담에 좋은 선생님이 좋은 제자를 나온다는 말이 있다. 3 년간의 학습을 거쳐 많은 제자가 독립하여 큰 성과를 거두었다. 노대사에게 고민을 시킨 것은 그가 3 년 동안 태산을 배웠지만 아무것도 배우지 못해 자업자득을 할 수 없다는 것이다. 더욱 노스님을 화나게 한 것은, 이 태산이 강의를 열심히 듣지 않고, 노스님이 설교할 때 늘 마음이 편치 않다는 것이다. 노 대사는 자신의 명성을 더럽히지 않기 위해 단숨에 태산을 산문에서 쫓아내고 사제 관계를 끊겠다고 선언했다. 즉, 앞으로 태산이 루반의 제자라고 해서는 안 된다. 몇 년 후, 루 스님은 제자들을 데리고 산을 내려와 시장을 돌아다녔고, 거리의 정교한 대나무 제품에 매료되었다. 육사부는 닭, 돼지, 소 등 생동감 있는 대나무 공예품과 의자, 침대 등의 그릇을 보고 박수를 치며 박수를 쳤다. 노대사는 세상에 이런 숙련된 장인의 대가가 있다는 것을 한탄했다. 그래서 육사부는 가게에 그를 데리고 장인사부를 방문하라고 했다. 루반 일행은 홀을 가로질러 장인 대사의 거실로 왔다. 그들이 만나자마자 루반 대사는 깜짝 놀랐다! 이 숙련된 장인의 대가는 다른 사람이 아니라 바로 태산이다. 그와 사제 관계를 끊고 산문에서 쫓겨났다. 태산은 노 대사가 오는 것을 보고, 지난날의 잘못을 묻지 않는다. 그는 그의 스승을 불러 무릎을 꿇고 절을 했다. 오랜만에 다시 만나자 스승은 차를 마시면서 이야기를 나누며 인생을 한탄했다. 노대사는 이야기에서 태산이 원래 장인이었고 기예가 비범하여 현지에서 작은 명성을 얻었다는 것을 알게 되었다. 태산은 대나무 가공에도 정이 있어 평생의 추구로 여겨진다. 하지만 우리 부모님은 루반의 조작이 괜찮다는 말을 듣고 목수가 목수보다 돈을 많이 벌어서 태산이 목공을 배우도록 강요할 수밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 아버지의 목숨은 어기기 어렵고 태산은 어쩔 수 없다. 그는 어쩔 수 없이 자신이 장인으로서 사랑하는 일에 작별을 고하고, 노대사의 문하에 경배해야 했다. 그러나 그의 취미는 여전히 수선에 있어서 목수에게 밋밋하고 목수의 수업을 듣고 수선 작업에 대해 생각하고 있다. 그래서 그의 기술은 향상시키기가 매우 어렵다. 루 대사에게 산문에서 쫓겨난 비극이 있었다. 노대사님을 떠난 후 태산은 낙심하지 않고, 여전히 구업을 재개하고, 끊임없이 혁신을 배우며, 이 대나무 제품을 만드는 좋은 아이디어, 좋은 상품을 갖게 되었다. 노 대사는 태산의 서술을 듣고 만감이 교차했다. 그리고 깊이 자책하며 감탄했다. "나는 정말 무지하다!" " "이것은" 맹인이지만 태산을 모른다 "는 또 다른 의미이다. 세상은 다채롭고, 그것은 다른 물질로 구성되어 있다. 색상은 빨강, 오렌지, 빨강, 녹색, 청록색, 파랑, 자주색입니다. 신 맛, 달콤한 맛, 쓴 맛, 매운 맛, 신, 짠 맛; 사람은 키가 크고, 키가 작고, 뚱뚱하고, 날씬하다. 사람마다 취미가 다르다. 루반은 목수를 사랑하고, 태산은 냄비장이를 좋아한다. 태산 부모의 잘못은 아들의 선택을 존중하지 않고 태산을 목수로 전업시키는 데 있다. 사실은 역효과를 낼 수 있다는 것을 증명했다. 루반 대사의 목공 솜씨는 천하무쌍하지만, 관리상 감히 아첨하지 못한다. 제자를 모집하는 것은 큰일이다. 적어도 견습생의 인생 경력과 포부를 알아야 한다. 태산이 목수가 되기로 결심했고, 무심코 목수가 되기로 결심했다면, 이' 무지한 태산' 을 영원히 웃음거리가 되지 않았을 것이다. 이 이야기는 인적자원 매니저에게 영감을 주어 태산이 목수로부터 배운 이야기가 재연되지 않기를 바란다.