많은 사람들에게 지난주 막 지나간 수능은 인생 표준화 학습을 끝내는 상징이 될 수 있다.

네가 어느 학교에 들어가든 앞으로 어떤 일을 할 것인가. 절대 표준화 점수로 한 사람의 우수한 시대를 판단하는 것 같다.

우선 수능의 평균점수와 표준화시험에 감사드리며 우리에게 더 많은 기회와 자원을 주었습니다. 하지만 다음은' 평균 기준' 에 도전하는 것이다.

하지만 현대사회에서 고등학교를 졸업한다고 해서 표준화에 작별하는 것은 아니다.

요람에서 무덤까지, 우리는 모두 평균기준과 비교해서, 얼마나 가깝거나 많을까. 학교에서 매일의 성과는 일반 학생과 비교되어 점수와 순위를 결정한다. 구직 시, 업무 기술과 업계 경험을 일반 지원자와 비교하여 채용 여부를 결정한다. 근무 후, 연간 심사와 성과는 동급의 일반 직원과 비교될 가능성이 높으며, 당신의 직위 우세 등을 결정하기 위해 비교될 가능성이 높다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언)

사고방식은 오랫동안' 표준화' 에 납치되어 매일 같은 일을 반복하게 된다. 기준에 맞는 사람이 되라. (존 F. 케네디, 생각명언)

하지만 표준화된 세상에서 표준화되지 않은 학습은 당신을 눈에 띄게 할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언)

이 글은' 평균의 끝' 이라는 책을 출발점으로 하여 또 다른 평생 학습 방법을 알려 줄 것이다.

왜 우리가 평균 기준과의 비교에 빠지는지 생각해 본 적이 있습니까? 토드로스의' 평균의 끝' 이라는 책은 답을 밝혀 평균 기준의 무형적 억압에서 우리를 완전히 해방시키려 할 것이다. (참고: 이 글은 원서의 내용과 관점을 바탕으로 한 것으로, 구체적인 논증 사례는 책을 열람할 수 있다. ) 을 참조하십시오

1

평균 기준은 어떻게 형성됩니까?

인간 사회는 어떻게' 표준인' 을 믿는가? 이것은 어쩔 수 없이 케틀러와 골튼, 재능이 넘치는 두 명의 사선 청년을 언급해야 한다.

표준인' 뒤의 이야기는 18 19 벨기에 청년 아돌프 케틀러 (Adolphe kettler) 에서 시작된다. 천문학 분야에서, 설득력 있는 관측을 얻기 위해, 모든 독립 측정치를 더하고, 평균을 구하고, 평균 측정치를 얻는 평균 계산 방법을 만들었다.

이 방법의 옹호자들은 평균이 어떤 단일 데이터보다 더 정확하고 연구 대상의 실제 가치를 더 잘 반영할 수 있다고 생각한다. 케틀러가 사회물리학 건립으로 전향했을 때, 그는 평균계산법을 인류 연구에 적용하는 중요한 결정을 내렸다. 바로 이 결정이 개인에 대한 사회의 견해를 크게 변화시켰다.

케틀러는 인류의 평균 가치를 설명할 때, 모든 개체가 결함이 있다고 생각하며, 평균적인 사람만이 진정한 인간을 대표할 수 있다고 생각한다. 모든 사람은 어떤 인간 표준 템플릿에 따라 만들어진 결함이 있는 복제품이다. 이 템플릿은' 평균 표준인' 으로 완벽한 대표이자 자연의 전범이다.

일반 표준인의 베일을 벗기기 위해 케틀러는 수집할 수 있는 모든 데이터, 즉 평균 키, 평균 체중, 평균 피부색을 계산하기 시작했다. 평균 결혼 연령과 평균 사망 연령; 평균 출생률, 평균 범죄율, 평균 교육 수준, 심지어 평균 연간 자살률까지 있다. 현재 체질량지수 (체질량지수) 라고 불리는 케틀러 지수는 남성과 여성의 체질량지수를 별도로 계산하여 평균 건강상태를 결정하기 위해 만들어졌다.

이 모든 평균 수치는' 평균 표준인' 이라는 가장 완벽한 인류의 특징을 나타낸다.

케틀러가 창조한 평균 기준은 평균 시대의 시작을 예고하고, 평균 기준이 정상 표준이 되고, 개인차가 오류로 해석되고, 경직된 패턴이 과학적 인장을 찍었다.

프란시스 골튼 경이 그 뒤를 이었습니다. (PS: 골턴은 다윈의 사촌이어서 신동 같다. 그는 2 살 때 독서를 배웠고, 5 살 때 그리스어와 라틴어를 유창하게 사용했고, 8 살 때 이차 방정식을 풀었다.

골턴은' 평균기준에서 벗어나는 것은 잘못이다' 는 케틀러의 논단에 반대하지만, 케틀러의 유형관에 찬성하며, 우수자, 무능자, 일반인이 각각 다른 유형의 사람을 대표한다고 생각한다.

골턴은 사람을 14 등급으로 나누어 가장 낮은' 저능아' 부터 중급' 일반인', 최고급' 걸출한 사람' 까지 나누었다.

정상적인 개념을 일반적인 개념으로 바꾸는 것은 평균 표준 의미 해석의 이정표이다. 재능 있는 사람은' 평균보다 높다', 능력이 없는 사람은' 평균보다 낮다'. 사람의 가치는 평균 기준과의 근접도에 따라 다르며, 평균 기준이 높을수록 가치가 커진다. 동시에, 만약 한 사람이 어떤 면에서 우수하다면, 그는 다른 방면에서도 우수할 가능성이 높다고 생각한다.

1883 년 골턴은' 인간의 재능과 발전 연구' 를 발표하고 처음으로 자연선택을 인간의 자각으로 대체하는 사회계획을 제시했다. "부자연스러운 선택" 의 수단을 통해 가장 강하고, 가장 똑똑하고, "가장 적합하다" 는 인간을 선정한 후, 이 사람들이 자손을 번식시켜, 그들이 몇 십 년 만에 대자연의 수억 년의 발걸음을 따라잡을 수 있도록 하여 우생학이라는 단어를 창조하였다.

평균기준 시대에 성공하려면 자신을 높이려고 노력해야 하고, 가능한 평균보다 높은 수준으로 다른 사람의 눈에 평범한 사람이 되는 것을 피해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 성공명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 성공명언)

2

세계는 어떻게 표준화되어 있습니까?

평균주의는 어떻게 과학 상아탑의 추상적인 가설에서 전 세계 기업과 학교가 모두 준수하는 조직 원칙으로 변했는가? 이것은 우리의' 과학관리의 아버지' 프레드릭 윈슬로 테일러 덕분이다.

테일러는 평균주의의 핵심 사상이 기업의 생산성 저하를 체계적으로 제거하는 데 사용될 수 있다고 생각한다.

테일러는 "과거에는 사람들이 처음이었다. 미래에, 제도는 반드시 1 위여야 한다. " 평등주의의 관점은 개인이 중요하지 않다고 생각한다.

테일러는 미드빌 철강회사에서 그의 첫 표준화 실험을 진행했다. 우선, 석탄을 제강로에 삽질하는 것과 같이 공장의 모든 작업 속도를 높일 수 있는 방법을 찾아라. 일단 작업이 만족스러운 수준으로 최적화되면, 근로자가 이 작업을 완료하는 데 필요한 평균 시간, 심지어 표준 동작까지 측정합니다 (예: 한 번에 석탄을 삽질하는 최적의 무게는 265,438+0 파운드). 그런 다음 테일러는 공장 전체의 생산 프로세스를 표준화하여 모든 작업에 고정 패턴이 있으며 변경할 수 없습니다.

Taylor 는 주어진 프로그램을 완성하는' 최선의 방법' 이 유일한 방법이라고 말했다. 표준화의 길이다. 미국 공장은 테일러의 표준화 원칙을 받아들이고, 작업 규칙을 게시하고, 표준 운영 절차 설명서를 인쇄하고, 생산 안내 카드를 발급하며, 이 모든 것이 일을 완성하는 표준 방식을 창조했다.

누가 기업 표준을 제정하고 관리합니까? 물론 노동자가 아닐 것이다. 테일러는 기업들이 근로자의 손에서 모든 계획권, 통제권, 의사결정권을 회수하여 새로운 계층,' 기획자' (즉, 관리자) 에게 넘겨주어야 한다고 생각한다. 그들은 노동자를 감독하고 조직을 규범화하는 가장 좋은 방법을 결정해야 한다.

테일러는 기업 역할의 기본 구분을 확립하고 현대공장, 즉 생산경영을 담당하는 관리자와 실제 생산을 담당하는 직원을 신속하게 정의했다.

테일러는 표준화와 관리의 사상을' 과학관리원리' 라는 책에 썼다. 곧 이런 과학적 관리 방법, 즉' 테일러주의' 가 세계 공업계를 빠르게 휩쓸었다. (아시아의 집단주의 문화도 과학의 관리법칙에 적용돼 서방 국가보다 더 단호하고 철저하다.)

"오늘날, 모든 산업화된 국가들에서, 과학적 관리 방법은 여전히 기업 조직에서 주도적인 지위를 차지하고 있다. 하지만 많은 경우 테일러주의는 인종차별, 성차별만큼이나 악명 높기 때문에 이를 인정하는 회사는 없다. 그러나 세계에서 가장 크고 성공적인 많은 기업들이 여전히 직원들의 개성이 중요하지 않다는 개념을 중심으로 자체 조직 구조를 구축하고 있습니다. ""

테일러주의 체제 하에서의 교육 공장

"일반 표준 근로자로 가득 찬 시스템은 천재적인 시스템보다 더 효율적입니다."

테일러 교육학자들은 새로운 교육 사명은 테일러 경제사회의 일에 적응하기 위해 학생들을 대량으로 양성하는 것이라고 주장한다. 학생들이 공업 생산에 완벽하게 적응할 수 있도록 조직하고 양성하기 위해서는 전체 교육체계가 과학관리법의 중심 법칙에 따라 개혁해야 한다 (즉, 모든 것이 평균수준에 따라 표준화되어야 한다).

에드워드 산다이크는 학교에서 테일러주의를 실시하는 것을 전적으로 지지하며, 학교가 젊은이들의 능력에 따라 그들을 분류해야 그들이 사회의 적절한 위치에 더 효과적으로 들어갈 수 있다고 생각한다.

산다이크는' 품질이 평등보다 더 중요하다' 며 우수 학생을 선발하고 전폭적인 지지를 하는 것이 모든 학생에게 동등한 교육 기회를 제공하는 것보다 더 중요하다고 생각한다. 점수를 주장하는 것은 학생의 종합능력을 측정하는 간단한 방법이어야 하고, 대학은 GPA 가 높고 표준시험 점수가 높은 학생을 모집해야 한다. 골턴의 계층적 관점에 따르면, 이 학생들은 대학에서 성공할 가능성이 가장 높을 뿐만 아니라, 앞으로 종사하는 어떤 직업에서도 성공할 가능성이 가장 높다. (PS: 우리가 표준화된 테스트를 받게 되어 기쁩니다.)

현재 우리의 교육체계는 산다이크가 예상한 바와 같이, 최저 학년부터 평균 수준에 따라 설계된 표준화 과정을 배우고 학업 성적에 따라 순차적으로 순위를 매긴다. 평균보다 높은 학생은 보상과 기회를 받고 평균보다 낮은 학생은 각종 제한과 경멸을 받는다.

다음 그림을 통해 검토 (강조 표시) 합니다.

셋；삼；3

평균 기준에 기초하다

분류 및 분류 된 세계 구축

1990 년대부터 40 년대까지 거의 모든 사회기관들이 평균 기준으로 개인을 비교하기 시작했고, 인간 사회는 점차 분류 계층의 세계로 변했다. 평균 기준이 개성을 억누르기는 했지만 그 시대의 진보와 심지어 공업시대의 형성까지 촉진시켰다는 것은 부인할 수 없다.

사회가 평균주의를 완전히 수용한 후 기업이 번창하면서 소비자들이 살 수 있는 상품을 받았고, 사회 전체의 임금 수준이 높아졌고, 더 많은 사람들이 빈곤에서 벗어나고, 표준화 시험에서 정실 관계와 정실 관계가 줄어들었다. 보편적인 평균주의는 의심할 여지 없이 미국이 비교적 안정적이고 번영하는 민주국가가 되도록 돕는다.

하지만 평균주의는 우리가 대가를 치르게 해 주었고, 평균기준은 대중의 인지관념을 오도하고 개체라는 가장 중요한 개념을 감추었다.

표준화를 옹호하는 세계에서 승리하는 방법

우리가 매일 비교하는' 기준' 은 사실 일종의 인위적인 상상일 뿐, 과학적 근거가 전혀 없다.

예를 들어, 우리가 태어 났을 때, 우리는 아기의 성장 일정을 비교했습니다. 로스는 이른바 아기 성장 시간표는 과거 사람들이 사용한 통계학의 평균 결과라고 지적했다. 일찍이 1998 에서 28 명의 아이들을 현장에서 추적한 결과, 이 28 명의 아이들이 기어다니는 것에서 걷는 것까지 25 가지의 성장 패턴이 있다는 것을 알게 되었습니다! 이 25 단락은 모두 다르다. 평균을 억지로 요구하면, 이 평균모델이 표준적인 성장모델이라고 한다. 사실 어떤 아이도 표준모델을 충족시키지 못한다는 것이다.

표준인' 은 1 세기 전 두 유럽 과학자가 그 시대의 사회문제를 해결하기 위해 창조했지만 지금은 공업시대가 아니다. 우리가 직면하고 있는 문제도 크게 다르다. 우리는 이 세상을 완전히 새로운 시각으로 바라볼 것이다. 개인은 매우 중요하다.

1, 환경은 환경을 평균 기준에 맞추는 것이 아니라 개인에게 적응해야 합니다.

1940 년대 말, 미국 공군은 매우 심각한 문제에 직면했다: 조종사는 그들의 비행기를 통제할 수 없었다. 그때 제트기가 막 탄생했다. 비행기의 속도는 이전보다 빠르며 운전하기가 더 어렵습니다. 이 문제를 해결하기 위해 장교들은 조종석 디자인에 주의를 돌렸다.

일찍이 1926 년 첫 조종석을 설계할 때 엔지니어들은 수백 명의 남성 조종사의 신체 치수 (당시 여성이 조종사가 될 수 있다고 생각하지 않았던 사람) 를 측정한 다음 이 자료에 따라 표준 크기의 조종석을 설계했다. 앞으로 30 년 동안 조종석 내부 좌석의 크기와 모양, 디딤판과 조이스틱 사이의 거리, 바람막이 유리의 높이, 심지어 헬멧의 모양도 운전자의 표준 크기 1926 에 따라 만들어졌다.

그럼, 군사엔지니어는 궁금해요. 현재 조종사가 1926 리보다 큰가요? 이후 미 공군은 사상 최대 규모의 조종사 연구를 진행해 엄지손가락 길이, 가랑이 높이, 눈, 귀 사이의 거리 등 4000 여 명의 조종사의 신체 치수를 측정하고 각종 데이터의 평균까지 계산했다.

거의 모든 사람들은 조종사의 평균 체형을 파악하면 더 적합한 조종석을 설계하여 사고율을 낮추는 데 도움이 된다고 생각한다.

하지만 길버트 S 다니엘스 (Gilbert S. Daniels) 는 이에 대해 의심을 표하고 최근 100 년 동안 시행된 군사 설계 이념에 반대했다. 다니엘스는 4063 명의 조종사에 대한 데이터를 수집하여 디자인에 일반적으로 사용되는 10 인체 부위의 평균을 계산하여' 표준 조종사' 의 규모를 형성했다.

이어 다니엘스는 모든 조종사와 표준 조종사를 일일이 비교했고, 최종 통계 결과는 모두를 깜짝 놀라게 했다. 4063 명의 조종사 중 어느 것도 모든 10 사이즈의 평균에 부합되지 않는다.

다니엘스의 발견은 표준 조종사가 전혀 없다는 것을 분명히 보여준다. 조종석이 표준 조종사를 위해 설계되었다면 조종석은 누구에게도 적합하지 않다. 그는 철저한 개혁을 제안했다: 환경은 평균 기준이 아니라 개인에게 적응해야 한다.

미 공군은 그의 관점을 받아들이고 평균화된 참고 기준을 버리고 새로운 지도 원칙인 개인 적용 원칙을 형성했다. 개인이 시스템에 적응할 것을 요구하지 않고, 점차 시스템이 개인에게 적응하게 한다. 곧 조정 가능한 좌석이 등장했고, 이 기술은 현재 자동차 제조에 널리 사용되고 있다.

2. 개인과학이 평균 기준을 뒤집습니다.

사회의 다른 측면들도 변화해야 한다. 오도된 패턴과 비교해서 그들을 진정한 독립된 개인으로 바라보는 것이 아니다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 개인은 시간과 장소에 따라 변하는 고차원 시스템이다.

Molenaer 는 평균주의의 치명적인 약점이 자기 모순의 전제에 있다고 생각한다. 개인을 소홀히 함으로써 개인을 이해하는 것이다. 그리고 이 실수에' 반복 회전' 이라는 이름을 붙였다. 순회성 이론에 따르면, 특정 집단이 이 두 조건을 동시에 충족한다면, 그 집단의 평균을 이용하여 개인을 예측할 수 있다.

이 두 가지 조건은: 1 입니다. 그룹의 모든 개인은 동일합니다. 이 그룹의 모든 개인은 변경되지 않습니다.

평등주의의 두 가지 전형적인 가정:

평균기준은 이상적이고 개인은 오차 (케틀러)

한 사람이 한 가지 일을 잘한다면, 그는 다른 일을 잘할지도 모른다

개인과학은 다음과 같이 생각합니다.

성격이 중요하다.

개인은 잘못이 아니다.

많은 중요한 인문적 자질 (예: 재능, 지능, 성격, 품격) 은 하나의 점수로 단순화할 수 없다.

평균주의의 주요 연구 방법은' 먼저 모인 후 분석' 이다. 먼저 많은 사람들을 모아 이 집단의 패턴을 찾아내는 것이다. 그런 다음 이러한 집단 모델 (예: 평균 또는 기타 데이터) 을 사용하여 개인을 분석하고 모델링합니다.

개인과학은' 먼저 분석하고 조립한다' 는 것이다. 먼저 각 개인의 내부 패턴을 찾은 다음, 개인 패턴을 적절한 방식으로 조립하여 집단관찰을 한다.

개인과학의 세 가지 원칙:

들쭉날쭉한 원리: 인간의 사고방식은 항상 1 차원적인 방법으로 복잡한 인간의 특징을 생각하는 경향이 있다. 평균기준은 이런 습관을 강화시킨다. 자연은 우리가 하나의 숫자로 인간의 가치를 비교할 수 있게 해준다. (알버트 아인슈타인, 생각명언)

그러나 일단 실제 개인의 특징이 관련되면, 1 차원의 사고방식은 더 이상 적용되지 않는다. 예를 들면 신체적 특징, 정신 능력은 모두 들쭉날쭉하다. 어떤 개인의 능력도 1 차원 데이터의 비교로 측정할 수 없다. 모든 사람의 들쭉날쭉한 특징을 인식하고 중시해야 훌륭한 인재를 진정으로 식별하고 양성할 수 있다.

상황 원칙: 모든 사람이 다양한 성격 테스트를 한 것이 분명하며, 테스트 점수는 사람을 다른 성격 특성으로 나눕니다. 이런 본질주의적 사고를 통해 우리는 누군가의 인격적 특징을 알면 그를 어떤 유형으로 분류할 수 있다고 생각한다. 어떤 사람이 어떤 구체적인 유형에 속하는지 알면 그의 성격과 행동을 판단할 수 있다.

그러나, 한 무리의 보편적인 행동이 아니라 개인의 행동을 예측할 필요가 있을 때, 인격적 특징은 사실상 효과가 없다. 예를 들어 생활 속의 내성적인 사람은 그의 업무 분야에서 매우 외향적이다. 사람의 행동은 자신과 처한 환경에 의해 결정되며, 인간의' 본질' 은 존재하지 않는다.

상황 원칙은 특정 환경 없이는 개인의 행동을 해석하고 예측할 수 없고, 개인이 없으면 그 환경에서 환경의 영향을 확정할 수 없다고 생각한다.

행동은 특징이나 환경에 의해 결정되는 것이 아니라 그것들 사이의 독특한 상호 작용에 의해 결정된다. 테일러의 인적자원업계에서 태어나 본질주의 사고 고용기준에 따라 표준화된 일자리를 메우고 인재와 상황의 조건부 특징을 간과했다. 본질주의의 속박에서 벗어나, 상황의 조건부 특징을 점차 인식하면, 우리가 자신을 더 잘 이해하고 발전시키는 데 도움이 된다.

경로 원칙: 평균주의로 인한 표준화된 사고는 정상적인 교육 경로, 직업 경로, 심지어 인생 경로까지 있다고 믿게 한다. 이것은 우리의 개인과 직업생활을 규제하는 무형의 벤치 마크와 같아서, 우리가 평균 표준 프로세스와 끊임없이 비교하도록 촉구하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언)

사실, 신체, 심리, 도덕, 직업 발전을 포함한 어떤 인간 발전도 단일하고 정상적인 방법이 없다. 방식 원칙은 두 가지 중요한 명제를 제시했다.

첫째, 우리 생활의 모든 방면에서, 주어진 목표에 대해, 우리는 여러 가지 효과적인 방법을 통해 같은 목표를 달성할 수 있다. 모든 길은 로마로 통한다. 왜 다른 사람의 낡은 길로 가야 하는가?

둘째, 자신에게 가장 적합한 방식은 자신의 성격에 달려 있다. 신발이 맞지 않아서 너의 발만 알고 있다.

인류의 발전에는 보편적인 고정순서, 모든 사람이 성장, 학습, 목표 달성을 위한 고정단계도 없다. 우리가 올바른 길에 있는지 판단하는 유일한 방법은 이 도로가 우리의 개인적 특징에 적합한지 판단하는 것이다. 우리는 우리 각자가 특별한 경우라고 믿어야 한다.

3. 공산품 심리에서 벗어나다

Wan Weigang 은 개인 칼럼 "Wan Weigang 엘리트 데이 클래스" 에서이 책을 읽고 사람들이 산업 제품이 아니라는 견해를 제시했습니다. 최근 100 년 동안 공업화 성공의 비결 중 하나는 사회 전체의 발전 추세 중 하나이며, 사람을 공업품으로 바꾸는 것이다. 여기서 공산품이란 고정 규격에 따라 대량 생산된 표준화된 제품이다. ) 을 참조하십시오

우리는 기업 협력의 일부이며 사회 발전의 나사이다. 우리는' 표준인' 이 어떤 모습인지 알고 자신을 비교하고 싶다. 일단 자신을 비교할 수 없으면 어디가 잘못되었다고 느낀다. 너는 몇 살에 회사 중층으로 승진해야 하고, 몇 살에 어떤 칭호를 얻어야 하는가. 만약 네가 소위 평균수준보다 뒤떨어진다는 것을 발견한다면, 너는 너의 사업이 실패했다고 느낄 것이다. 사실 이것이 바로 공산품의 마음가짐이다.

생산 라인의 변화에서 볼 수 있듯이, 표준 노동자들은 끊임없이 더 표준적인 기계로 대체되고 있으며, 시대의 발전에는 더 이상 그렇게 많은 공업화된 노동력이 필요하지 않다는 것을 알 수 있다. 공업사회 발전에 크게 기여한 공업화를 하는 사람들은 먼저 도태될 것이다.

라벨

이 문장 수업은 매우 길다. 전것을 잊어도 괜찮아요. 다음 사항을 기억하는 것이 중요합니다.

1, 오도된 모델과 맹목적으로 비교하지 말고, 자신을 진정한 독립된 개인으로 생각하고 개성을 존중해야 한다.

2. 표준은 필요하지만 표준화가 아닌 표준이 있어야 합니다.

"규칙은 높은 수준의 성과를 설정 및 유지하고 모든 사람이 일부 사람들의 경험을 공유할 수 있도록 합니다. 그러나 규칙이 너무 엄격하고, 너무 상세하고, 너무 복잡하면 경직되고, 역효과를 내고, 심지어 파괴적이다. "

3. 모든 사람의 성장, 학습, 인생 목표는 정해진 순서와 발전 단계가 없어 자신의 성격 특성에 맞는 것이 가장 중요하다.

가장 어려운 것은 새로운 사상을 장악하는 것이 아니라 낡은 사상을 포기하는 것이다. 위의 나눔이 모두에게 도움이 되기를 바랍니다.