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아니로 시작하는 네 글자 관용구 전체 세트
4글자 관용구 1. 자신의 처지가 불편하다는 것은 자신의 직업을 싫어하고 일을 불편하게 여기는 것이다.

2. 흔들리지 않는 야망은 흔들리지 않는 의지를 비유하는 말이다.

3. 백과오:분명히 하다. 방어되거나 해결되지 않은 불만.

4. 겸손하지 않을 겸:비천하고 열등하다; 단:오만하다. 사람을 낮추거나 비굴하지 않고 적절한 방식으로 대하는 것을 의미합니다.

5. 도끼와 심벌즈를 피하지 말라:고대 무기. 도끼 심벌즈와 다른 무기를 피하지 마십시오. 용감하고 두려움이 없는 군인 또는 충성스럽고 불굴의 순교자를 묘사합니다.

6. 귀리와 맥박을 구분하지 마세요. 어느 것이 콩이고 어느 것이 밀인지 구분할 수 없습니다. 어리석음과 무지를 묘사한다. 나중에 실용적인 생산 지식의 부족을 묘사합니다.

7. 진위와 분별을 구별하지 않는다:분별력. 거짓:거짓. 참과 거짓을 구별하는 것은 불가능하다.

8. 전혀 나쁘지 않다, 심하다:둘 다 길이, 심하다, 심하다, 심하다, 매우 미묘하다의 고대 이름입니다. 설명이 전혀 나쁘지 않습니다.

9. 전혀 나쁘지 않다, 전혀 나쁘지 않다.

10. 나쁘지 않은 피곤한 기장 : 고대 두 개의 매우 작은 무게 단위, 매우 작은 양에 대한 설명입니다. 설명은 전혀 나쁘지 않습니다

2. 내부 및 외부 적.

보상을 받기 위해 말씀을 전하다: '가르침'을 전하다. 진리를 가르치고, 배움을 가르친다.

무익한 것에 대한 많은 고민:감사합니다. 받다:수락하다. 더 받거나 덜 받기를 거부한다.

남을 대신하여 참다:견디다, 견디다; 통과하다:틀렸다, 틀렸다. 다른 사람의 실수에 대해 책임을 지다.

매우 걱정하거나 두려워하는 것을 묘사하다.

귀로 듣고 마음으로 기억하다.

피부에 대한 불평은 자신의 중요한 이해관계에 대한 불평을 비유하는 말입니다.

피부:표면적, 고통:느낌. 깊이를 느끼지 못하게 하는 피상적인 발언을 가리킵니다. 또한 비현실적인 말을 가리키기도 합니다.

법에 의해 처벌받다:법을 어겨 사형을 선고받다; 주:죽이다. 법을 어겨서 죽임을 당하다.

적의 복부를 공격당하다:앞을 가리키고, 뒤:뒤쪽을 가리킴. 앞뒤에서 적의 공격을 받음.

공감:감사; 몸:개인적. 내가 직접 받은 것처럼 감사함을 느낀다.

위험에 처했다.

학기가 끝날 때까지 나는 전혀 열심히 하지 않았고 조금만 배웠을 뿐이었다.

순종은 나쁜 상황이나 거친 대우에 대해 복종하고 관용적인 태도입니다.

봉건주의는 부모에게서 나온 사람은 부모가 나를 낳았을 때와 마찬가지로 깨끗하고 부모의 몸으로 돌아가야 한다고 믿었습니다.

주는 것은 주고받는 것이고, 받는 것은 받는 것입니다. 남자와 여자는 서로 주고받을 수 없다는 뜻입니다. 남자와 여자를 묶는 유교 윤리를 말합니다.

호의:호의. 사랑받거나 인정받음으로써 행복하고 기뻐함.

사적으로 수여하는 것은 공적으로 수여하는 것이 아님을 의미합니다.

공로 없이 보상받음:옛날에 관리의 봉급. 노동하지 않고 받는 것.

고생을 조금 하고 참고 견디다가 뺑소니를 치다. 유교에 따르면 부모에게 벌을 받을 때 효자가 취해야 할 태도입니다.

목 졸라 죽이다: 죽이다. 목을 쭉 뻗고 죽기를 기다린다. 저항 없이 죽다.

어리석고 나쁜 짓을 했는데 운이 나빴다.

배고프다는 것은 옷이나 음식이 없는 가난의 상태이다.

고통한다는 것은 가난의 삶을 견디는 것이다.

고통한다는 것은 비참하고 지루한 삶을 견디는 것이다.

(1) 사방에서 고난을 받는다는 것은 그가 깊은 힘을 가지고 있으며 모든 종류의 상황에 대처할 수 있다는 것을 보여줍니다. (2) 벼루의 이름.

뒤에서 공격을 받는다는 것은 앞과 뒤에서 공격을 받는다는 것이다.

놀라고, 겁먹고, 놀란다.

초대장이 크고 잘 대접받는다.

공포, 두려움, 공포. 지속적인 충격과 두려움의 상태에 있는 것을 말합니다.

공포, 공포, 두려움.

시누이 때문에 비방과 의심을 받는다는 증거로 시누이의 돈을 훔쳐서 돈을 모으는 것을 말합니다.

피부에 영향을 받은 피부는 비방을 의미합니다. 영향을 받은 피부는 피상적이고 진실이 아닌 것, 또는 비열한 이해관계를 암시합니다.

불만, 불만, 지속적 불만. "불만"을 사용합니다.

느린 맥박은 예기치 않은 사건을 부드럽게 처리하는 것을 비유하는 말입니다. 또한 스타카토 리듬을 만들기 위해 의도적으로 긴장을 풀고 있는 시나 산문을 비유할 때 사용되기도 합니다. "빠른 맥박과 느린 뜸"과 같은 의미입니다.

공적은 기사단이 측정하여 기사에게 수여합니다. 수락 그랜트.

공적에 따라 보상을 받습니다. "보상"으로. 수락합니다, 그랜트.

두려움, 두려움, 두려움.

공로에 따라 보상하고, 공로에 따라 평가한다.

배고프다, 배고프다, 배고프다. 극심한 빈곤으로 생계에 어려움을 겪고 있는 상황을 묘사하십시오.

통제의 대상:통제하다. 다른 사람의 통제를 받다

속박되다:방종하지 않도록 자신을 구속하다. 항복에 대한 은유. 과거에 항복하고 명령에 복종하는 것을 말합니다.

사방에서 적대적인 세력으로부터 위협을 받거나 공격을 받음.

오금과 육금은 쉽게 움직이지 못하고 굳게 앉아 있어야 하는 상황을 묘사합니다.

서로 평화롭게 지낸다는 것은 서로가 평화롭게 살 수 있도록 돕는 것입니다.

다른 사람의 의견에 열린 마음을 갖는 거짓 자아.

사람에게 능력에 상응하는 지위를 부여하는 것이다.

황제가 두루마리를 받아들인다(1)는 것은 황제가 두루마리를 받아들인 것을 말한다. 그 지도, 그 강지도, 운명이다. (2) 도교는 수련 후 천지의 도에 의해 신으로 분류되는 것을 말합니다.

도교는 수양 후 천지의 도에 의해 신으로 분류되는 것을 말합니다. 또한 황제가 지도의 영향을 받았다는 것을 암시합니다. 지도, 강 지도, 운명이죠.

같은 대상에게서 뇌물을 받은 사람과 같은 형벌을 받는다.

고통하다:고통하다. 맞고, 꾸짖고, 저주받다

To beat and curse:고통받다. 맞고, 꾸중을 듣고, 저주를 받다

3."아니"라는 단어로 시작하는 관용구 사전은 비자발적, 불만, 생각 없음, 압도, 믿을 수 없음, 초대받지 않음, 무책임, 무심한, 타협하지 않음, 지칠 줄 모르는, 파렴치한, 무심한, 악의적인, 말하지 않음. 의, 무관심, 비공식적. 태양을 보고, 경멸하고, 성급하고, 이름을 알 수 없고, 알 수 없고, 불충분하고, 무의식적이고, 논쟁을 경멸하고, 독특하고, 부끄러움이 없고, 껍질을 벗긴 밀과 구별할 수 없고, 겸손하고, 무수히 많고, 산불이 퍼지고, 무질서하고, 분리할 수 없고, 계산할 수 없고, 집에서 멀지 않고, 고뇌합니다. 제약이없고, 시범이없고, 불길하고, 무능하고, 부정하고, 편견이없고, 감히 올라가지 않고, 위압적이고, 배려심이없고, 부끄러워하지 않고, 비교할 수 없으며, 삶과 죽음에 대해 알지 못하고, 서로 무관심하고, 감히 벼락을 넘어 한 걸음도 나아 가지 않고, 비실용적이고, 부적절하고, 거만하고, 식별 할 수 없으며, 황하에 도달하지 못합니다. 아무것도 얻지 못하고, 불친절하고, 파렴치하고, 파렴치하고, 부당하게 부유하고, 무의식적이고, 부주의하고, 배우지 못하고, 언급하지 않고, 알지 못하고, 배우지 못하고, 무너지지 않고, 큰 생각을 모르고, 감사하지 않고, 감정을 나타내지 않고, 감사하지 않고, 이해하지 못하고, 말하지 않고, 품위없는, 배려하지 않고, 감사하지 않고, 무익하고, 무슨 말을하는지 모르고, 짜증나고 근친상간하고, 스스로 구출 할 수 없으며, 열매를 맺고 싶지 않으면 빈관을 보지 못하고 울고 우아함에 가지 않는다고 말합니다. 나는 모든 것에 신경 쓰지 않고, 여산의 진정한 얼굴을 모르고, 조용히 묻고, 칭찬하지 않는 것은 드물고, 공무원이되는 것을 두려워하지 않습니다. 내가 책임자이고, 힘들고, 견딜 수없고, 상대방을 모르고, 놓을 수없고, 무슨 일이 일어나고 있는지 모르고, 연약하고, 누가 유죄인지 모르고, 불만이없고, 불합리하고, 부처님을 보지 않고, 상관하지 않고, 여기서 어디로 가야할지 모르고, 통제 불능이고, 죽는 것을 잘하지 못하고, 상관하지 않습니다 외롭지 말고, 불행하지 말고, 염소 고기를 먹지 말고, 자신을 엉망으로 만들지 말고, 외롭지 말고, 불행하지 마십시오. 불의하고, 용서할 수없고, 호랑이 굴에 들어 가지 말고, 곤경에 빠지지 말고, 교육을받지 말고, 최후의 수단으로 계곡을 잊지 말고, 아무것도 우연에 맡기지 말고, 모르고, 와서 기뻐하고, 애초에 축복받지 말고, 곤경에 빠지지 말고, 고기 맛을 모르고, 쉽게 만들지 말고, 잠자는 방법을 모르고, 빨리 침을 뱉지 말고, 강자를 두려워하지 말고, 비합리적이 지 말고, 풀을 싫어하지 말고, 강요받지 말고, 상황을 이해하지 못하고, 평등하십시오. , 불안해하지 말고, 부적절하지 말고, 예기치 않게 만나지 말고, 무관심하지 말고, 원치 않게 읽지 말고, 예상치 못한, 말할 수없는, 예측할 수없는. 억제되지 않은 사람, 필연적, 이기든 지든, 네모난 머리, 실수 허용, 폭식, 한 걸음도 내딛지 않음, 수치심, 명예, 후퇴 강박, 자유 없음, 나에게 죽음, 예측할 수없는 심연, 횡설수설, 인, 비밀, 얼어 붙는 두려움, 이유, 재능, 멈춤, 낙관주의, 우연한 과거의 패치, 시간 낭비, 야망을 해치는 말 없음, ... * * *에 대한 두려움, 두 번의 스트로크, 부끄러움, 타잔에 대한 지식, 세상에 대한 부끄러움이 없습니다. 놀랍게도, 나는 바람과 우아함에 신경 쓰지 않고, 남풍과 싸우지 않고, 의학에 신경 쓰지 않고, 아무것도 신경 쓰지 않고, 아무것도 모르고, 신경 쓰지 않습니다. 나는 세상을 안다, 나는 변화하는 법을 모른다, 나는 조상을 모른다, 나는 조상을 묻지 않는다, 나는 의심하지 않는다, 나는 더위를 느끼지 않는다, 나는 문 깊이를 모른다, 나는 밤을 새워도 상관없다, 나는 권력을 두려워하지 않는다, 나는 외모에 신경 쓰지 않는다, 나는 어쩔 수 없다, 나는 내 몸에 신경 쓰지 않는다, 나는 병에 신경 쓰지 않는다, 나는 사람에 신경 쓰지 않는다, 나는 신경 쓰지 않는다

4. 되지 않겠다 "not three"로 시작하는 관용구; 훈련하기에 충분하지 않은,

자발적인, 알 수 없는,

불승인된, 정의하기 어려운,

생각하지 않은, 태양을 보는,

압도된, 벌처럼 가까운,

믿을 수 없는, 인상적인,

진지하게 받아들이지 않은, 작별 인사 없이 떠나지 않은,

진지하게 받아들이지 않은,

진지하지 않은,

진지하지 않은,

진지하지 않은,

>.

주저하지; 지울 수 없는;

부끄러워하지; 통제할 수 없는;

타협할 수 없는; 상상할 수 없는;

초대받지 않은; 원하지 않는;

획득하지 않은; 해결되지 않은;

서두르지 않은; 조용한;

부끄러운; 특별한;

비정상적인; 말할 것도 없는;

비정상적인; 비범한;

의심할 수 없는; 자명한;

무의식적인;

다른 방법이 없는;

셀 수 없는;

측정할 수 없는;

산불처럼 퍼지는;

진압되지 않는;

불 없는 불;

의혹의 여지가 없는;

백만 마일에서 멀지 않다;

......

5. 네 글자로 시작하는 관용구. 이빨을 가라 앉히다. 프레스:정지. 군대를 대기시키다. 지금은 한동안 일을 하지 않을 때 은유적으로 사용되기도 합니다.

점진적 진행, class:범주, 순서; 그냥:반환. 일정한 단계와 순서를 따르다. 또한 오래된 규칙에 따라 일하고 혁신이 부족함을 의미합니다.

갑옷과 무기를 갑옷에 맞게 챙긴다. 군사 작전의 중단을 비유적으로 이르는 말입니다.

잠시 휴식을 취하고 갑옷과 무기를 챙기십시오. 군사 작전의 중단을 비유적으로 이르는 말입니다.

이름에서 알 수 있듯이 책임감은 사물의 이름에 근거하며 현실과 일치해야 합니다.

참을 참:참다, 견디다. 마음이 조급해지면 빠져나갈 길이 없습니다.

고삐를 누르다:고삐. 고삐를 부드럽게 누르고 말을 천천히 가도록 하세요.

그림으로 검색하기:찾을 찾; 지:좋은 말. 그림을 따라 좋은 말을 찾습니다. 은유적으로 말하면 규칙을 따른다는 뜻이고, 비유적으로 말하면 단서를 따른다는 뜻입니다.

대사에 따른 자제:절제하다. 자신을 절제하다.

가만히 있는 것보다는 가만히 있는 것이 낫다.

병사들에 따르면 군대는 행군을 멈췄습니다. 정답: 갑옷은 무기를 의미합니다. 병사들은 행군을 멈추고 갑옷을 매었다. 무장 해제, 휴전 및 항복을 의미합니다.

책에서 규칙이나 특정 절차를 따르는 것을 의미합니다. "단계별"을 참조하십시오.

평상시처럼 질서가 유지되고 사람들이 평상시처럼 평화롭고 행복하게 생활하고 일하는 것을 묘사합니다.

6. 네 개의 단어가 모두 비어 있는 네 개의 관용구로 시작함: 고대 인도에서는 땅, 물, 불, 바람을 "네"라고 불렀습니다.

불교 용어. 세상의 모든 것은 공하다.

부정적인 생각입니다. 분열: 불완전하고, 초점이 맞지 않고, 조율되지 않고, 일관성이 없는 설명.

사해:원래 황제는 전국을 점령했습니다. 그 후에는 어느 곳이든 자신의 집으로 만들 수 있습니다.

큰 야망을 품고 고향이나 자신의 세계를 아끼지 않는다는 뜻입니다. 사방으로:모든 면이나 장소를 가리킵니다.

사방이 적이다:사방이 고립된 상황에 처한 것을 비유적으로 이르는 말입니다. 굳건하고 꾸준하다:원래는 신체의 모든 부분이 균형이 잘 잡혀 있고 튼튼한 것으로 묘사되었습니다.

나중에는 안전한 말과 행동으로 묘사하는 경우가 많았습니다. 또한 실수 없이 일을 처리하고 긍정적인 혁신이 부족하지 않은 것을 묘사하기도 합니다.

사지가 일하지 않는다: 사지가 일하지 않는 것을 실업자라고 표현합니다. 네 고개와 여덟 갈래:네 고개와 여덟 갈래는 모두 도로입니다.

매우 편리한 교통수단을 묘사합니다. 또한 사방으로 통하는 길을 묘사합니다.

사방이 평평하고 방어가 되지 않아 공격에 취약한 곳을 가리킵니다. 사통팔달의 수렴:바퀴의 바퀴살처럼 사방에서 인재나 재화가 모이는 것을 비유적으로 이르는 말입니다.

4가 비어 있다:고대 인도에서는 땅, 물, 불, 바람을 불교 용어로 '사(四)'라고 불렀습니다.

세상의 모든 것은 공허합니다. 부정적인 생각입니다.

분열:불완전하고, 초점이 맞지 않고, 단일하지 않고, 일관성이 없는 것을 설명합니다. 사해의 집:원래는 황제가 나라를 점령했습니다.

그 후에는 어느 곳이든 자신의 집으로 만들 수 있습니다. 큰 야망을 가지고 고향이나 자신의 개인 세계를 아끼지 않는다는 뜻입니다.

사방:여러 면이나 장소를 가리킴. 사면이 적이다:사방이 적으로 둘러싸여 고립된 상황에 처한 것을 비유.

튼튼하고 굳건하다:원래는 신체의 모든 부분이 균형이 잘 잡혀 있고 튼튼하다고 묘사했습니다. 나중에는 말과 행동이 안전하다고 묘사하는 경우가 많았습니다.

실수 없이 일을 처리하고 긍정적이고 혁신적인 정신이 결여된 것을 묘사하기도 합니다. 네 몸이 일하지 않는다: 팔다리가 없는 것을 실직으로 묘사합니다.

사통팔달:네 개의 고개와 여덟 개의 고개는 모두 도로입니다. 교통이 매우 편리한 것을 묘사한다.

또한 사방으로 통하는 길을 묘사합니다. 4차 세계대전의 국가:사방이 평평하고 방어가 되지 않아 공격에 취약한 곳.

사방 수렴:바퀴의 바퀴살처럼 사방에서 인재나 재화가 한곳으로 모이는 것을 말합니다. 이후 사방에서 모인다는 의미로 확장되었습니다.

사해가 평안하다:천하가 평안하다는 뜻입니다. 사해가 무너지다:사해:나라의 모든 지역을 가리킵니다.

추락:불행, 의지할 곳의 상실, 불안정한 삶을 비유하는 말입니다. 생계 수단 없이 떠돌아다니는 것을 비유합니다.

사해는 형제다:세상 사람들은 형제처럼 가깝다.

사해는 형제다:세상 사람들은 모두 형제와 같다.

사지백체:인체의 모든 부분. 일반적으로 전신을 가리킨다.

"사지"라는 용어가 사용됩니다. 사지와 뼈:인체의 모든 부분.

일반적으로 전신을 가리킵니다. 4~8:토지 경계를 표시하는 데 사용되는 오래된 용어.

가는 곳과 가는 길을 사방으로 표시합니다. 사방으로 뻗다:사방으로 뻗다.

막힘없는 교통 흐름을 나타냅니다. 네 정거장, 여덟 정거장:모든 것이 매우 잘 정돈되어 있음을 묘사합니다.

"네 정자 여덟 당"과 같습니다. 사체가 오곡으로 나뉘지 않는다:사체: 사람의 손과 발을 말하며, 오곡: 보통 쌀, 기장, 조, 밀, 찹쌀을 가리킨다.

노동에 참여하지 않고 오곡을 구별하지 못하는 것을 말합니다. 생산적인 노동으로부터의 분리와 생산적인 지식의 부족을 묘사합니다.

사신골 : 인체의 모든 부분. 일반적으로 전신을 지칭합니다.

"사지"라는 용어가 사용됩니다. 사서오경(四書五經):사서(四書), 즉 논어, 중용, 맹자, 사서(四書)라고도 하며, 오경(五經):시, 서, 예, 이, 춘추를 일컫습니다.

유교 고전을 말합니다. 사계: 일 년 사계절의 날씨를 말하며, 후에 사람의 기품을 가리키는 말로 사용되었습니다.

사산오악: 사방에 있는 모든 지역을 가리키는 말입니다.

사산오악(四山五岳):사방의 모든 구석구석:완벽한 비유입니다.

교외의 많은 기지:기지: 진영. 적이 사방에서 접근하고 있고 상황이 위급하다는 뜻입니다.

또 경쟁자가 많다는 뜻이기도 합니다. 네 개의 황무지:사방이 극도로 외진 곳입니다.

사해일가(四海一家):사해가 한 가족이라는 뜻입니다. 세계의 통일성을 묘사합니다.

전 세계:친척이 없다는 뜻입니다. 사해구주:중국 전역을 가리킵니다.

다섯으로 나뉘다:분열됨. 흩어짐과 분열을 묘사합니다.

다섯으로 뒤섞이다: 흩어지고 지저분한 것을 묘사합니다. "다섯으로 나뉘다"와 동일합니다.

네 부분으로 나뉘다:흩어지고 지저분함을 묘사합니다. 야망:야망:야망.

큰 야망을 가짐을 뜻합니다. "사방으로 뻗은 야망"이라고도 합니다.

사방팔방:모든 곳, 모든 측면.

사방으로 통하는 큰길.

사통팔달: 사방으로 통하는 주요 도로를 가리킴. '사통팔달'과 같은 뜻이다.

사백사병(四百四病): 사지(四肢)와 네 가지 병을 말한다. 이 용어는 광범위한 질병을 지칭하는 데 사용됩니다.

사해는 모두 형제다:사해는 모두 형제다. 사계절의 아름다움:우주의 평화:평화:평화.

세상은 평화롭다. 사해비등:사해:고대인들은 중국이 사방이 바다로 둘러싸여 있다고 믿었으며, 중국의 모든 지역을 가리키는 말로 사용되었고, 비등:물이 끓는 것처럼 상황이 불안정함을 나타냅니다.

혼돈에 빠진 세상을 묘사합니다. 사분팔거리:대도시의 많은 거리를 가리킵니다.

사명(四明)과 육동(六動):총명하고 유능한 것을 묘사합니다. 적에 둘러싸여 있다:사방에서 적대 세력의 위협을 받거나 공격을 받는다.

추거의 사면:집중하지 않고 한창 일하고 있는 것을 묘사합니다. 네 말과 네 발굽 :두 손과 두 발이 서로 묶여 있다는 뜻입니다.

공중에 네 발:네 발:네 개의 팔다리를 가리킵니다. 엎드려 있는 것을 묘사합니다.

사람이 죽어가는 것을 묘사하기도 합니다. 4차 세계대전의 땅:사방이 평평하고 방어가 되지 않아 공격에 취약한 곳을 가리킵니다.

사계절과 팔절:사계절:봄, 여름, 가을, 겨울의 사계절을 말하며, 팔절:초봄, 춘분, 하지, 하지, 추분, 추분, 동지, 동지를 말하며, 춘분, 하지, 추분, 동지, 동지를 말합니다. 일반적으로 일 년의 사계절을 가리킵니다.

네 번의 결혼과 아홉 명의 친척:친척이 많다는 것을 비유. 네 개의 침묵의 바다:세계 평화에 대한 비유.

4무승부6패:소수가 다수를 이길 수 없다는 의견을 말합니다. 네 바다와 규슈 섬:바람을 견디는 네 바다:나라 전체가 교육을 받았음을 나타냅니다.

사각팔정(四角八亭):정자와 팔정(八亭):정자와 팔정(八亭):멈추고 적절하게. 모든 것이 완벽하게 배치되어 있음을 묘사합니다.

7. 네 글자로 된 관용구에는 "아무것도?"라는 시작이 없습니다. 사자성어:

아무 것도 없고, 멀 것도 없고, 유일무이한 것도 없고, 말도 안 되는 것도 없다.

부끄럽고 무력하고 무기력하고 무기력하고 평온한 것은 잘못된 것이 아니다.

온화하고, 목적이 없고, 무적이며, 무적이고, 비활동적이고, 질병이 없고 * * * 무한하고, 풍요롭다.

이유 없이 자유롭고, 끝없이 무해하며, 부주의하고, 전지전능하고, 귀중합니다.

의심 없음, 한계 없음, 힘 없음, 재앙 없음, 두려움 없음, 침투 없음, 자기 학습 없음

이상하지 않음, 잘못 없음, 잘못 없음, 잘못 없음, 잘못 없음, 잘못 없음, 어리석음 없음.

무법, 기회도 없고, 말도 없고, 이음새도 없고, 계획도 없고, 구제책도 없고, 침묵도 없다

말 없이, 말 없이, 밥 없이 알 수 없고, 비교할 수 없고, 이해할 수 없다

말할 필요도 없고, 할 것도 없고, 구제할 것도 없고, 침묵도 없다

말할 것도 없고, 할 것도 없고, 배울 것도 없고, 배울 것도 없다

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괜찮아요. 할 말이 없습니다. 어차피 조용하고 무색무취하고 무미건조하니까. 괜찮아요. 상관없어요.

아무것도, 아무것도, 아무것도, 아무것도, 아무것도, 아무것도, 아무것도, 아무것도, 아무것도, 아무것도, 아무것도, 아무것도.

쓸데없는. 겨울과 여름은 가볍고 매끄럽습니다. 겨울과 여름에는 시작도 없고 끝도 없으며 끊임없는 휴식도 없습니다.

만 가지를 아우르고, 만 가지의 한없는 슬픔도 없고, 회피도 없고, 집착도 없고, 침략도 없고, 공덕도 없고, 흔적도 없고, 공덕도 없고, 보답도 없고

부끄러울 것도 없고, 부끄러울 것도 없고, 부끄러울 것도 없고, 부끄러울 것도 없고, 부끄러울 것도 없고, 부끄러운 것도 없고, 부끄러운 것도 없고, 부끄러운 것도 없고, 부끄러운 것도 없고, 부끄러운 것도 없고, 부끄러운 것도 없고, 할 것도 없고, 할 수 있는 것도 없고, 할 수 있는 것도 없고, 할 수 있는 것도 없고, 할 수 있는 것도 없고, 할 수 있는 것도 없고, 할 수 있는 것도 없고 할 수 있는 것도 없고 할 수 있는 것이 없는 것이니

만 가지를 모두 포용하고, 일체의 공이 없는 것이나, 공도 없고, 공도 없는 것은 없다

부끄럽지 않은 것도 부끄러운 것이 없고 할 수 있는 것들도 없다

라고 했다.

그 누구도 크든 작든, 자급자족하는 사람도 없고, 바람이 없는 사람도 없고, 결백한 사람도 없고, 다툴 사람도 없습니다.

친척도 없고, 이유도 없고, 이름도 없고, 헛소리도 없고, 배짱도 없고, 규칙도 없고, 책임도 없고, 행동도 없고, 휴식도 없습니다.

무궁무진하고 타의 추종을 불허하는 애벌레는 없습니다. 이보다 더 좋을 수는 없습니다. 국가도, 땅도, 막다른 골목도, 아무것도 하지 않는 것보다 나은 것은 없습니다.

사사로운 병, 원한, 미덕, 부과금, 불신, 예와 아니오, 국경, 가능성, 거리도 없습니다.

거침없고, 평온하고, 구멍이 없고, 게를 캐고, 아버지가 없고, 군주가 없고, 다툼이 없고, 한적하고, 촛불이 없고, 손이 없고, 자급자족하고

걱정할 것도, 깨뜨릴 것도, 불평할 것도, 숨길 것도, 큰 그림과 무관하고 바람도 없고 주먹도 없고 배짱도 없고 큰 그림의 흔적이 없다

무지한 자는 무식하다

수단이 없다. 착취할 수 있고, 뿌리가 없고 단단하며, 기질도 없고, 정의도 없고, 당파성도 없고, 공평성도 없다.

고난이 없는 곳, 고난이 없는 곳, 고난이 없는 곳, 돌아오지 않는 곳, 편이 없는 곳, 끝이 없는 곳, 고난이 없는 곳, 논쟁도 없고, 비교도 없습니다.

부끄러움도 없고, 색깔도 없고, 급사도 없고, 준비도 없고, 무지도 없고, 금기도 없고, 위상도 없고, 구멍도 없고, 드릴도 없고, 소문도 없고

두려움도 없고, 사심 없는 빛도 없고, 쓸모 없고, 무능하고, 공허하고, 억제되지 않고, 형태도 없고, 그림자도 없고, 무력합니다.

타의 추종을 불허하고, 타의 추종을 불허하고, 파괴할 수 없고, 악명 높고, 억제되지 않고, 부당하지 않고, 자유롭지 않은 * * * 전능한.

옷을 입지 않는 선물은 사용할 수 없으며 준비할 것도 없으며 파티와는 아무런 관련이 없습니다.

생크도 없고 실도 없고 무자비함도 없고 얼굴도 없고 거리도 없고 이름도 없고 사악한 불도 없고 끝도 없고 끝도 없고 아무것도 올 수 없습니다.

나는 아무것도 모르고, 집도 없고, 뿌리도 없고, 계획도 없고, 도움도 없고, 날도 없고, 낡은 것도 없고, 새로운 것도 없고, 한계도 없다.

소리도 없고, 색깔도 없고, 악도 없고, 근심도 없고, 그림자도 없고, 형태도 없고, 끝도 없고, 이름도 없고, 스승도 없고, 제자도 없고, 아무것도 없다.

아무것도 아닌 것 같지 않고, 아무 것도 아닌 것 같지 않고, 아무 것도 아닌 것 같지 않고, 아무 것도 아닌 것 같지 않고, 아무 것도 아닌 것 같지 않고, 아무 것도 아닌 것 같지 않고, 아무 것도 아닌 것 같지 않고, 아무 것도 아닌 것 같지 않고, 아무 것도 아닌 것 같지 않고, 아무 것도 아닌 것 같지 않습니다.

빛도 없고, 밤도 없고, 편견도 없고, 머리도 없고, 꼬리도 없고, 생각도 없고, 이름도 없고, 분노도 없고, 장소도 없고, 주목도 없고, 사리사욕도 없고, 마음도 없고

무감각, 무색, 무용, 도움도 없고, 두려움도 없고, 공포도 없고, 집도 없고, 보이지 않는 죄를 달립니다.

불안도 없고, 고민도 없고, 생각도 없고, 낮도 없고, 밤도 없고, 원뿔도 없고, 땅도 없고, 해악도 없고, 냄새도 없고, 옷도 없다.

가격도 없고, 견고함도 없고, 바람도 없고, 파도도 없고, 불필요한 재앙도 없고, 흔적도 없고, 화려함도 없다.

8. 네 글자로 된 관용구 전체가 형언할 수 없다

성분:형언할 수 없다

병음:우키밍 장

설명:설명할 수 없다.

출처:꽃의 도시: "자유, 형언할 수 없는 편안함이 뜨거운 해류처럼 나를 통해 밀려왔다."

예:

동의어:형언할 수 없음

익명:

언어

이 방법 외에는 다른 길이 없다는 느낌.

의역:할 말이 없다.

병음:우콰이헤

통역:嗯,同 "奈",怎么样,怎么样. 탈출구는 없고 이 방법밖에 없다는 뜻입니다. "냉혹하다"라는 단어를 사용하세요.

출처:

예문:

동의어:

반의어:

문법:

(할 말이 없다, 할 말이 없다.) 할 말이 없다.

절망적

관용구: 고칠 수 없다

병음: 우쿠지야오

설명: 약: 치료. 이 질병은 약으로 치료하기에는 너무 심각합니다. 이 비유는 치료법이 없는 지경에 이르렀다는 뜻입니다.

출처:시경 - 다야반: "나는 믿음이 있지만 슬픔에 즐거워한다. 많은 사람들이 절망할 것이다."

부정할 수 없는 사실은...

관용적 표현:부인할 수 없는.

병음:우크후옌

설명:자만: 감히 말할 수 없거나 말하고 싶지 않음. 말하지 못할 것은 없습니다. 솔직해질 수 있습니다.

출처:취우바이의 '배고픈 나라로 떠나는 여행': "단계별 현상은 부인할 수 없고, 생각의 무질서는 불확실하다.

방법이 없다.

중국 관용구:할 수 있는 일이 없다.

병음:우쿠루헤

설명:방법이 없다.

출처:지통지지전 당셴종위안허위안니안:"함께 걸으면 규제가 크고 은혜를 모르고, 그렇지 않으면 두께나 원망의 차이가 있을 것이다. 다행히도 일단 문이 열리면 괜찮습니다."

표시

비할 수 없다

관용구:비교할 수 없다

병음:우 케이

설명:비유:비교. 비교할 것이 없다.

출처:송시바이웨이, "빛의 기록의 연속 - 장령국궈 - 칠월의 선사": "밖에는 무한한 길이 없고, 안에는 아무것도 없고, 모든 것이 있고, 비교할 것이 없다."

출처:송시바이웨이, "빛의 기록의 연속": "밖에는 무한한 길이 없고, 안에는 아무것도 없고, 모든 것이 있고, 비교할 것이 없다."

예문:이것은 거대한

부정할 수 없는 것에 대한 자세한 설명> & gt

중국 관용구:부인할 수 없는.

병음:우욱푸렌

설명:인정하지 않는 것은 불가능하다.

출처:궈모루오, "새로운 문학과 예술의 사명": "이것은 부인할 수 없는 사실입니다."

예:전쟁의 영향을 많이 받은 평범한 작가들은 비정상적인 불안감을 보였지만 균형감은 떨어졌다.

비할 수 없다

중국 관용구:비할 수 없다

병음:우쿠룬

설명:비교할 수 없다.

출처:당나라 이오의 서문: "당나라 황제의 업적은 고대에 비할 데 없이 웅장하고 훌륭하다."

예:

동의어:타의 추종을 불허하다, 비교할 수 없다

반의어:

문법:술어로서

불확정하다

관용적 표현:결정할 수 없다.

병음:우키브

설명:잡다. 잡을 수 없다

출처:루쉰, "연": "이제 고향의 봄이 이 낯선 곳에 다시 스며들어 오랫동안 잃어버린 어린 시절의 추억과 불확실성의 슬픔을 모두 안겨주었다."

예문

답할 수 없다

중국 관용구:반박할 수 없다

병음:우크비안보

반박:상대방의 관점을 부정하는 이유나 근거를 제시하다. 상대방의 의견을 부정할 이유나 근거가 없습니다. 정당한 이유와 함께 사실을 설명합니다.

출처:

예문:그는 물었을 때 고개를 끄덕였다.

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두 번째 단어는 무어 관용구, 세 번째 단어는 무어 관용구, 네 번째 단어는 무어 관용구, 세 번째 단어는 무어 관용구, 네 번째 단어는 무어 관용구입니다.

9. 먼저 시작하는 네 글자 사자성어:

첫인상이 가장 오래간다,

남보다 먼저 자신을 내세운다,

먼저 도착하고 먼저 이긴다,

먼저 공격한다,

군인 앞에 예의를 갖추고,

예지력,

행동하기 전에 보고,

행동하기 전에 행동한다,

행위하기 전에 행동한다,

행동하기 전에 생각한다,

. /p>

선견지명,

먼저 보고,

냄새 맡기 전에 자르고,

조리개,

기쁨보다 슬픔,

채찍질 먼저,

나라 먼저,

서명하기 전에 웃고,

받기 전에 열심히,

현실보다 소리가 먼저,

싸움보다 계획이 먼저,

내 마음부터 먼저,

바다보다 먼저,

채찍질부터 먼저,

축하보다 먼저,

첫 의미는 주제를 담고,

사적인 것보다 먼저 공적인 것,

先苦後甘,先先開미,先憂後樂,先憂後樂,先先人,先先人,先先人,先先人,先先人,先先人,先先人,先先人,先先人,先先人,先先人,先先人,先先人,先先人,先先人,先善人,先善人,先善人,先善人