고기든 야채든 어떤 동물이든 불교적으로 보면 불성을 품은 중생이다. 고기를 먹는 자들과 동물을 해치는 자들은 그들의 본성이며, 사랑과 미움의 구별이 있어서는 안 됩니다. 그러나 우리는 해방의 형식과 의미를 생각해보고, 순수한 해방이 우리에게 어떤 유익을 가져다줬는지를 성찰해야 한다.

1. 이기심에서 동물을 해방시키지 마세요

생명 해방에 대한 불교의 태도는 다음과 같습니다: “당신은 항상 자비심을 갖고 모든 중생을 구하도록 도와야 합니다.” 편의를 도모하여 사람을 구출할 때 구조를 촉진하는 보살의 의무를 다하지 아니하였느니라. 그가 개인의 이익을 위해 필요하거나 어떤 소망을 실현하기 위해 필요할 때만 사람들을 석방하려고 생각합니다. 더 오래 살고 싶은 사람도 있고, 아플 때 재난을 줄이고 싶은 사람도 있고, 귀찮아서 집에 애완동물을 풀어놓는 것을 생각하는 사람도 있습니다. 자신의 연민과 연민 때문에 생명을 풀어주는 대신에 이런 종류의 해방은 물론 그다지 가치 있는 일이 아닙니다.

2. 조직적인 방식으로 동물을 풀어주지 마세요

항저우의 불교 신자들을 예로 들면, 동물을 풀어주기 위해 징자사(Jingci Temple)에 오는 4~5개의 자원 봉사 전문 단체가 있습니다. 매 달. 그들 각각은 한 두 사람이 이끄는데, 이들은 정기적으로 같은 동아리 수련자들로부터 기부금을 모으거나 분배합니다. 금액은 매번 수천 위안에서 수만 위안까지 다양합니다. 생물을 구입할 수 있는 곳은 고정된 꽃과 새 시장입니다. 시간이 지나면서 우리 불교신자들 덕분에 화조시장 장사가 번창하게 되었습니다. 일부 생선 및 새 판매 소유자는 시장 문제를 해결하는 방법을 배웠으며 종종 생선 및 새 방출을 조직하는 사람들과 장기적인 비즈니스 관계를 구축했습니다. 몇몇 상사들이 징자사 사무실에 전화를 걸어 필요한 경우 동물을 풀어줄 수 있는지 여러 차례 물었습니다. 우리는 그에게 답장을 보내며 필요하면 무작위로 구매할 수 있는데 왜 예약을 해야 하느냐고 말했습니다. 사장님께서는 몇천 위안이 넘는 신선한 상품, 특히 새가 많지 않기 때문에 미리 인력을 모아서 잡아야 한다고 말씀하셨습니다. 미친.

3. 결과에 관계없이 새를 야생에 풀어주지 마십시오

어떤 새들은 오랫동안 음식과 물에 대한 걱정 없이 우리에 갇혀 있었고 더 이상 그렇지 않습니다. 야생에 풀려났을 때 생존할 수 있는 능력을 가지고 있습니다. 예전에는 아직도 믿기지 않는다고 말하곤 했는데, 최근에 관심을 가져보니 정말 그렇더군요. 새장을 연 후에는 4피트 이상 높이 날 수 없었지만 즉시 착륙하여 고양이와 개들의 별미가 되었습니다. 일부 물고기는 첨가제가 포함된 사료를 사용하여 인공적으로 연못에 담가 놓습니다. 일단 자연수에 방출되면 굶어 죽거나 질병으로 죽게 됩니다. 또한 브라질 거북이와 같은 생물도 있는데, 방출하면 실제로 살생을 조장합니다. 나는 이번 생명의 해방의 장점이 무엇인지 정말로 모릅니다.

4. 인간의 가치에 따라 동물을 석방하지 마십시오

요즘 합법화 과정에 있는 국가들은 사람 중심의 접근 방식을 옹호하고 있습니다. 예를 들어, 부처님께서는 인간의 몸이 희소하고, 삼계가 모두 사람에 의해 창조되었으며, 사람이 괴로움과 기쁨과 수행을 알 수 있다고 말씀하셨습니다. 길은 사람이 제일 소중해요.

실제로 불교계는 인간의 고통에 대해 거의 관심을 보이지 않았습니다. 불교도들은 동물을 풀어주기 위해 많은 돈을 쓸 수 있지만, 치료비를 갱신할 돈이 없기 때문에 병원에서 쫓겨나고 길거리에서 죽어가는 환자들을 돕는 데는 돈을 쓰지 않으려고 합니다. 그러나 그들은 가난과 학교 밖 생활로 인해 평생 시각 장애인이 될 수밖에 없는 아이들을 돕는 데 돈을 사용하려 하지 않습니다. 이는 이기심이 낳은 비극적인 오해라고 할 수밖에 없다.

요약하자면, 이러한 출시 행위로 누가 이익을 얻는지 살펴보겠습니다.

우선 우리의 열정으로 인해 생계를 위해 새나 야생동물을 전문적으로 포획하는 분들이 우리의 자금 지원 대상이 되었고, 그들을 풀어주는 것이 살상에 도움이 되는 일이 되었습니다. 둘째, 우리가 내놓은 것의 상당 부분이 사람들이 가장 좋아하는 요리가 되었습니다. 일부 물고기는 개인 연못에 직접 넣어지기까지 하는데 이는 돈 낭비입니다. 셋째, 해방 과정에서 우리의 해방 행위로 인해 많은 생명체가 늘 죽는다. 죽은 자와 자유를 되찾은 자의 장점과 단점을 명확하게 말하기는 어렵다.

강력히 권장하는 사항:

1. 동물을 풀어주는 쇼를 불교 신자들이 일상 생활에서 생명을 보호할 수 있는 편리한 방법으로 전환하세요. 예를 들어 작년에 평신도와 함께 산에 갔다가 50킬로그램 정도 되는 문작을 쏘는 마을 사람을 만났는데, 그 사람이 그 당시에 그것을 사서 상처를 치료한 뒤 다시 야생으로 돌려보냈습니다.

2. 삶의 해방을 다른 사람들이 돈을 버는 방법으로 바꾸지 마세요. 다른 사람들이 악한 일을 하도록 장려하고 동물의 감정을 상하게 하기 위해 돈을 쓰는 것보다 더 어리석은 일은 없습니다.

3. 동물을 풀어주는 것은 편의를 위한 행위이며 직업으로 취급되어서는 안 됩니다. 야채시장과 꽃새시장에는 동물들이 끝이 없고 점점 더 많은 동물들이 방생하게 되어 악한 사람들이 기뻐하며 돈을 세면서 마음속으로 우리를 비웃을 것입니다. 우리는 더 긴급하고 의미 있는 곳에 돈을 쓰는 것이 절대적으로 필요합니다. 우리가 보는 곳마다 우리의 도움이 필요한 사람들이 있습니다. 왜 우리는 눈을 감습니까?