화이트헤드의 교육 목표 전문 번역:

문화는 이념적 활동이자 아름다움과 인간성에 대한 감정입니다. 정보 조각은 그것과 아무 관련이 없습니다. 단지 잘 아는 사람은 이 지구상에서 가장 쓸모없는 구멍이다. 우리에게 필요한 것은 특정 분야에 대한 문화와 전문성을 갖춘 사람들입니다. 그들의 전문 지식은 그들로 하여금 그것부터 시작할 수 있게 해줄 것이고, 그들의 문화는 그들을 철학만큼 깊고 예술만큼 높게 만들 것입니다. 우리는 귀중한 지적 발달은 스스로 개발되며 주로 16세에서 30세 사이에 일어난다는 것을 기억해야 합니다. 훈련의 가장 중요한 부분은 열두 살 이전의 어머니입니다. 대주교의 인용문이 제가 의미하는 바를 잘 보여주기 때문입니다. 인생에서 성공을 거둔 럭비 선수에 대해 그렇게 뚜렷한 존경심을 갖는 것은 놀라운 일입니다. 그는 "그건 열여덟 살이 아니라 나중에 그렇게 되는 것입니다."라고 대답했습니다.

아이의 사고 활동을 키울 때 무엇보다도 우리는 내가 "게으른 "아이디어"라고 부르는 것을 조심해야 합니다. , 아이디어, 활용되거나 테스트되거나 새로운 조합에 던져지지 않고 단순히 받아들인 아이디어.

교육사에서 가장 눈에 띄는 현상은 이 시대 천재의 살아있는 효소인 학교 학습이 대를 이어 현학적이고 일상적인 모습만 보여주었다는 점이다. 그 이유는 그들이 지나치게 게으른 마음이기 때문이다. 게으른 이데올로기 교육은 쓸모가 없을 뿐만 아니라 위의 모든 것, 유해한 부패 문제, 황색종증입니다. 드물게 지적 발효가 일어나는 것을 제외하면 과거의 교육은 근본적으로 불활성 사상에 감염되어 왔습니다. 그렇기 때문에 세상을 너무 많이 본 교육받지 못한 똑똑한 여성들이 지역 사회의 가장 정교한 지역에 살고 있습니다. 그들은 이 끔찍한 생각의 짐에서 구원받았습니다. 모든 지적 혁명은 인간의 위대함에 영감을 주었으며 무기력한 아이디어에 대한 강력한 항의입니다. 그런데 아쉽게도 인간 심리학에 대한 비참한 무지로 인해 인간은 자신만의 사고 형성 관성으로 인류를 재구성하는 교육 프로그램을 갖고 있습니다.

이제 우리 교육 시스템에 이런 심리적 건조 부패를 어떻게 경계해야 하는지 묻겠습니다. 우리는 “너무 많은 과목을 가르치지 말라”와 “가르치고, 철저히 가르치라”라는 두 가지 교육계율을 내렸습니다. ”

소수의 과목에서 많은 양의 교육을 한 결과는 관련없는 아이디어를 수동적으로 받아들이고 어린이 교육에 도입되는 주요 아이디어는 소수이지만 중요합니다. 가능한 모든 조합이 여기에 포함되도록 하십시오. 아이는 자신의 삶을 통해 발견의 기쁨을 경험해야 합니다. 그의 인생에서 일어난 일련의 사건은 논리적 분석뿐만 아니라 포함되어 있습니다. 이러한 의미에서 "이해"는 "모든 것을 이해하는 것은 모든 것을 용서하는 것"이라는 프랑스 속담에서 사용됩니다. "멍청이들은 이런 유용한 교육을 비웃는다. 그런데 교육이 쓸모없다면 그게 뭐냐? 냅킨 속에 숨겨진 천재인가? 물론 목표가 무엇이든 교육은 유용해야 한다. 맞다. 어거스틴과 나폴레옹도 유용하다. . 이해가 유용하기 때문에 유용합니다.

나는 또한 고전이나 현대 과정의 상대적인 장점을 고려하고 싶지 않습니다. 과거에 대한 지식은 현재의 평가절하보다 젊은이들에게 더 해롭다. 현재는 과거이자 동시에 미래이기 때문에 성스러운 땅이다. 2000년 전에 존재했다면 그 시대는 과거와 다름없다는 것을 관찰해야 합니다. 셰익스피어와 재스퍼도 소포클레스와 버질의 시대만큼 오래되지 않았습니다. 그러나 그 조화는 위대하고 영감을 주는 것입니다. 현재 가능한 대회는 단 하나뿐입니다. 특정 성도 그룹이 그 대회에 도달하기 위해 거쳐야 하는 단순한 시간의 흐름은 지금 우리에게 거의 차이가 없습니다. 과학과 논리의 교육을 통해 우리는 여기에도 적극적으로 해로운 생각을 활용하는 것이 없다는 것을 기억합니다. 아이디어를 활용한다는 것은 활동과 관련된 복잡한 감정, 감각, 감각, 희망, 욕망 및 정신이 마음을 형성한다는 것을 의미합니다.

과학 교육에서 가장 먼저 해야 할 일은 증명하는 것입니다. 그러나 잠시 "증명"의 의미를 확장해 보겠습니다. 제가 의미하는 바는 그것이 참된 명제가 아닌 이상, 실험적이든 논리적이든 관계없이 그 가치를 증명한다는 것입니다. 그러나 이 증명의 진실성이 아이디어의 첫 번째 도입을 구성해야 하는 것은 아닙니다. 존경받는 교사의 권위 있는 주장은 일련의 제안에 대한 첫 번째 노출에서 시작됩니다. 우리가 인생에서 하는 모든 일에서 그 중요성을 인식하는 것입니다.

엄격한 의미에서 우리는 그 중요성이 이 명예에 합당하지 않은 한 어떤 것도 증명하거나 반증하려고 시도하지 않았습니다. 좁은 의미에서 이 두 가지 증명 과정과 감상 과정은 엄격한 시간 분리를 필요로 하지 않습니다. 두 가지 모두 거의 동시에 수행할 수 있습니다. 하지만 지금까지는 우선순위가 있어야 하는 프로세스가 무엇이든 이를 사용해야 합니다.

더 나아가 우리는 고립된 명제를 사용하려고 노력해서는 안 됩니다. 나는 하나의 명제를 설명하고 내 명제를 증명하기 위한 깔끔한 작은 실험, 두 번째 명제를 설명하고 두 번째 명제의 증명을 위한 깔끔한 소그룹 실험을 의미하는 것이 아니라 책이 끝날 때까지 기다리십시오. 이보다 더 지루할 수는 없습니다. 다양한 명제와 순서, 반복의 사용에 관련 진리가 전체 조각으로 제공됩니다. 이론적으로 중요한 응용프로그램을 선택하고 이에 대한 체계적인 이론적 정교화를 제공합니다. 이론을 짧고 단순하게 제시하되, 내용이 말하는 그대로 엄격하고 엄격하게 제시하십시오. 포괄성과 정확성을 쉽게 인식할 수 있을 정도로 너무 길면 안 됩니다. 절반만 소화된 이론적 지식이 대량으로 가져오는 결과는 비극적입니다. 같은 이론을 막연하게 실천해서는 안 된다. 아이들은 언제 의심해야 하는지, 언제 이용당하는지 증명하고 있습니다. 내 요점은 무엇을 사용해야 하는지를 증명하고, 실용적이기 때문에 사용되는 것이 무엇이어야 하는지를 증명한다는 것입니다. 나는 증명과 활용이 같은 것이라고 주장하는 것과는 거리가 멀다.

내 담론의 이 시점에서 나는 가장 직접적인 외적 형태의 여담으로 내 주장을 홍보할 수 있습니다. 우리는 예술과 과학의 교육에는 천재성과 자신만의 연구가 필요하며, 이 천재성과 과학은 과학이나 문학의 어떤 분야보다 더 중요하다는 것을 깨달았습니다. 이 진실은 이전 세대에서 부분적으로 믿어졌는데, 교장은 다소 거슬리기 때문에 동료들에게 축구와 같은 왼손 볼링 요구로 쉽게 대체되었습니다. 그러나 문화는 크리켓보다 축구에 가깝고, 축구보다 축구에 가깝고, 지식의 문제입니다.

교육은 지식을 적용하는 기술을 습득하는 것입니다. 이것은 가르치기 어려운 예술이다. 실제 교육적 가치를 지닌 교과서가 쓰여지면 일부 평론가는 그 교과서가 가르치기가 어려울 것이라고 말할 것이라고 확신할 수 있습니다. 물론 이것으로부터 교훈을 얻기는 어렵습니다. 책이 단순하면 교육할 수 없기 때문에 불태워야 합니다. 교육에서는 다른 곳과 마찬가지로 넓은 앵초 길이 초라한 곳으로 이어집니다. 이 사악한 길은 학생이 다음 시험에서 묻는 모든 질문을 받을 수 있게 해주는 책이나 강의 모음으로 대표됩니다. 어떤 교육 시스템에서도 해당 주제에 대해 학생의 실제 교사가 검사나 수정을 하기 전에 모든 질문을 학생에게 직접 묻지 않는 한 불가능하다고 말할 수 있습니다. 외부 평가에서는 강좌와 학생의 성취도를 보고할 수 있지만, 실제 교사나 적어도 그의 양육에 의한 엄격한 감독 없이 학생에게 질문하는 것이 허용되어서는 안 됩니다. 이 규칙에는 몇 가지 예외가 있지만 이는 예외이며 일반 규칙에 따라 쉽게 진행할 수 있습니다.

이제 이전 요점으로 돌아가서 이론적 마음은 항상 마음 속에 있어야 합니다. 학생의 과정에서 중요한 응용 프로그램을 찾으십시오. 이는 적용하기 쉬운 원리는 아니지만 매우 어려운 원리입니다. 그 안에는 모든 교육의 중심 문제인 지식을 생생하게 유지하고 지루해지지 않도록 방지하는 문제가 포함되어 있습니다.

최고의 프로그램은 교사의 천재성, 학생의 지적 유형, 삶의 전망, 학교에서 제공하는 기회 및 관련 요소 등 여러 요소에 따라 달라지며, 그 중 무시할 수 있는 요소도 있습니다. 즉각적인 환경의. 통합외부고사가 치명적인 이유도 바로 이 때문이다. 우리는 그 물건을 좋아하고 그것을 좋아하기 때문에 그것을 비난하지 않습니다. 우리는 그렇게 순진하지 않습니다. 그리고 물론 그러한 시험에는 시험에 사용되는 자체 여유가 있습니다. 우리가 싫어하는 이유는 매우 명확하고 매우 실용적입니다. 그것은 문화의 가장 좋은 부분을 죽입니다. 교육의 중심 과제를 경험하면서 교육의 성공적인 완료는 많은 변수의 미묘한 조정에 달려 있다는 것을 알게 됩니다. 그 이유는 우리가 다루고 있는 것은 죽음이 아니라 인간의 마음이기 때문이다. 호기심에 대한 판단, 영성주의, 복잡하게 얽힌 권력의 지배 이론 적용, 특수한 상황에서 이러한 권력이 한 번에 검토되는 일련의 규칙으로 구체화되어서는 안 된다는 점을 예견한 것입니다.

실천적인 교사 여러분께 호소합니다. 올바른 규율을 통해 학급의 마음속에 어느 정도의 비활성 지식을 넣는 것이 항상 가능합니다. 교과서를 들고 공부하게 하세요. 여태까지는 그런대로 잘됐다. 이 아이는 2차 방정식을 푸는 방법을 알고 있어요. 그런데 가르치는 것이 무슨 소용이 있겠습니까? 이차 방정식을 푸는 아이? 이 질문에 대한 전통적인 대답이 있습니다. 그것은 다음과 같이 작동합니다. 마음은 도구입니다. 먼저 그것을 날카롭게 만든 다음 사용하여 이차 방정식의 해를 얻는 것은 사고를 개선하는 과정의 일부입니다. 이제, 이 대답에는 그 시대를 살아있게 할 만큼 충분한 진실이 있습니다. 그러나 이 모든 진실에도 불구하고 그것은 공정하게 말하면 현대 세계의 천재성을 억누르는 근본적인 오류를 구현합니다. 나는 죽은 도구에 마음을 비유한 최초의 사람이 누구인지 모르겠습니다. 그러나 나는 그것이 일곱 명의 현자로 구성된 그리스인일 수도 있고, 많은 사람들로 구성된 위원회일 수도 있다는 것을 알고 있습니다. 그 창안자가 누구이든 간에, 그것이 저명한 사람의 권위에 의해 획득한 권위를 획득했다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 그러나 그 권위가 무엇이든, 그것이 무엇을 높이 평가하든 나는 그것을 교육 이론의 역사에 도입된 가장 치명적이고 잘못되었으며 위험한 개념이라고 주저 없이 비난합니다. 정신은 결코 수동적이지 않으며, 영속적인 활동이며, 섬세함, 수용성, 자극에 대한 반응입니다.

당신은 그 수명을 당신의 것으로 연장할 수 없습니다. 당신이 당신의 주제에 연결하는 모든 관심은 지금 유도되어야 하며, 당신이 학생들에게 힘을 실어주는 것은 무엇이든 현재의 모든 가능성을 활용해야 하며, 당신의 가르침이 지금 여기에서 보여져야 합니다. 이것은 교육의 황금률이자 따르기 어려운 법칙이다.

어려운 점은 즐거운 정신적 성취에 관심이 있는 일반적인 생각, 지적 습관, 두려움이 형식적인 용어가 아닌 정확하게 조정될 수 있다는 것입니다. 모든 현직 교사들은 교육이 인내심을 가지고 진행하는 과정이며, 매분, 매시간, 매일 세부사항을 숙달하는 것임을 알고 있습니다. 활발한 일반 경로를 통한 학습에는 지름길이 없습니다. 나무는 나무가 있어야 튼튼해진다는 속담이 있습니다. 이 어려움은 제가 조금 구현했습니다. 교육의 문제는 학생들이 나무를 통해 숲을 볼 수 있도록 하는 것입니다.

내가 촉구하는 해결책은 활력 주제와 현대 커리큘럼과의 치명적인 단절을 제거하는 것입니다. 교육에는 단 하나의 주제가 있으며 그것은 모든 형태의 삶입니다. 그리고 우리는 아이들에게 대수학, 기하학, 과학, 역사, 내용이 많지 않은 다음과 같은 몇 가지 언어를 제공합니다. 마지막으로 가장 지루한 것은 문학입니다. 셰익스피어의 대표자로 활동하며 다큐멘터리 노트와 줄거리와 등장인물에 대한 단기 분석을 제공합니다. 그러한 목록이 삶에서 알려진 삶을 나타낼 수 있습니까? 말할 수 있는 것은 신이 세상을 창조하려고 생각하고 그것을 어떻게 조합할지 아직 결정하지 않은 동안 마음속으로 스쳐 지나갔을 수도 있는 간단한 목차라는 것입니다.

이제 이차방정식으로 돌아가 보겠습니다. 아직 답변이 없는 질문입니다. 왜 아이들에게 해결책을 가르쳐야 합니까? 이차 방정식이 연결된 과정에 맞지 않는 한 이에 대해 가르칠 이유가 전혀 없습니다. 또한, 수학은 온전한 문화 속에서 널리 퍼져 있기 때문에 수학의 전문적인 측면에 있지 않은 대수학을 하고 이차 방정식을 푸는 유형의 소년이 있는지 다소 의심스럽습니다. 상기시켜드리려고 왔습니다. 그러나 이상적인 교육의 일환으로 필요한 심리학의 전문적인 내용에 대해서는 제가 드릴 말씀이 없습니다. 하지만 이건 모두 핑계일 뿐이고 나는 내 대답이 오해받는 것을 피하기 위해 노력하고 있을 뿐입니다.

2차 방정식은 세계의 양적 측면을 매핑하는 데 사용되는 지적 도구인 대수학의 일부입니다. 이해가 되지 않습니다. 감염된 세계의 수를 통해. 합리적이라는 것은 합리적이라는 것입니다. 나라가 크다고 해도 소용없나요? 라듐은 부족하고 쓸모가 없습니다. 왜 그렇게 부족한가요? 수량을 피할 수 없습니다. 당신은 시와 음악 속으로 날아갈 수 있고, 양과 양은 당신과 음계의 리듬에 맞서게 될 것입니다. 우아하고 지적이며 가벼운 이론이지만 절반은 개발되었습니다. 그들은 비난보다는 동정을 받을 가치가 있고, 학교 생활에서 그들이 배우는 대수학의 이름인 단편들의 엉망은 경멸받아 마땅합니다. 말로든 실제로든 대수학적 넌센스의 퇴보에 대한 이 질문은 당신이 아이들의 마음에 불러일으키고 싶은 삶의 속성에 대한 명확한 개념 없이 교육 제도를 개혁하는 것이 무익하다는 불쌍한 사례를 제공합니다. 몇 년 전 학교 대수학에 개혁이 필요하다는 강력한 요구가 있었지만 그래프가 모든 문제를 해결할 것이라는 일반적인 합의가 있었습니다. 그래서 여러가지를 짜내고, 그래픽을 도입했습니다. 지금까지 나는 그 뒤에 아이디어가 없고 단지 다이어그램만 있다는 것을 알 수 있습니다. 이제 각 시험지에는 하나 또는 두 개의 질문 그래픽이 있습니다. 저는 개인적으로 열정적인 차티스트입니다. 하지만 우리가 그만큼 성과를 냈는지는 잘 모르겠습니다. 모든 지능이나 감정적 인식의 필수적인 특징과의 관계를 보여주지 않는 한 일반적인 교육 의제에 평생을 바칠 수 없습니다. 이것은 어려운 진술이지만 사실이며 이를 더 쉽게 표현하는 방법을 모르겠습니다. 이러한 작은 형식적 변화에서 당신은 그 것의 본질에 충격을 받습니다. 당신은 그것을 볼 너무 숙련된 공격자와 싸우고 있습니다. 완두콩은 항상 다른 골무에 있습니다.

개혁은 반대편에서 시작해야 한다. 첫째, 양적인 측면에서 당신의 마음이 일반 교육의 세계에 쉽게 소개될 수 있도록 허용해야 하며, 그런 다음 배열된 대수적 프레임워크가 이러한 응용 프로그램에서 예시를 찾아야 합니다. 우리가 좋아하는 숫자에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 대수학을 진지한 학습의 세계로 다루기 시작하면 그것들은 중요해질 것입니다. 가장 간단한 적용 중 일부는 가장 간단한 사회 연구에서 찾을 수 있습니다. 가뭄 학교의 STEM 연구 디렉토리의 더 큰 부분을 포함하여 역사적 호가 더욱 생생하고 이름과 날짜로 정보를 제공합니다. 평범한 왕과 왕비 목록이 미치는 영향은 무엇입니까? 톰, 딕, 해리, 모두 죽었어. 일반적인 부활은 결함이 있어 연기하는 것이 가장 좋습니다. 현대사회의 권력을 수량화하는 것은 아주 단순한 전시이다. 동시에, 가변 함수의 개념, 변화율, 방정식의 존재 및 그 해법은 모두 그들만의 추상적인 과학 연구를 위한 것입니다. 물론, 내가 여기서 언급하는 거창한 문구가 아니라, 단지 특별한 경우에 대한 적절한 가르침의 반복에 불과합니다.

이 과정을 따르면. 초서에서 흑사병까지, 흑사병에서 현대 노동쟁의까지의 경로는 중세 순례자들의 이야기와 추상적인 대수학, 그리고 하나의 주제로 이어지는 삶의 다양한 측면을 연결해 줄 것입니다. 나는 여러분 대부분이 이 질문에 대해 궁금해하고 있다는 것을 알고 있습니다. 이것은 제가 설명하는 특정 프로세스이며, 귀하가 선택하는 특정 프로세스나 작동 방식도 아닙니다. 나는 더 이상 동의할 수 없었다.

나는 나 자신이 그것을 할 수 있다고 말하는 것이 아닙니다. 그런데 당신의 반대가 바로 일반 외부고시 제도가 교육에 치명적인 이유를 알려주는 것입니다. 지식의 적용과 성공을 입증하는 과정은 본질적으로 학생과 재능 있는 교사의 성격에 달려 있습니다. 물론 대부분 집에 있는 가장 간단한 애플리케이션은 제외했습니다. 역학, 물리학 등 과학의 양적 측면을 말하는 것입니다.

또 같은 맥락에서 우리는 사회현상의 통계와 시간의 통계를 결합한다. 그런 다음 시간 사이에 적합한 쌍을 제거합니다. 우리는 진정한 인과관계를 입증했거나 단순히 타이밍이 일치했다고 추측할 수 있습니다. 우리는 한 그룹, 다른 국가, 다른 그룹에 대한 통계를 플롯했을 수 있으므로 주제를 적절하게 선택하면 결과 그래프는 물론 순전히 우연의 일치를 나타냅니다. 명확한 원인과 결과 관계를 보여주는 다른 그래프도 있습니다. 우리는 차이점을 구별하는 방법을 모릅니다. 그래서 우리는 최선을 다할 것입니다.

하지만 이 설명을 고려할 때 제가 이 설명을 고수했다는 점을 기억해 주시기 바랍니다. 우선, 하나의 아이디어가 모든 어린이 그룹에 적합하지는 않습니다. 예를 들어, 어떤 의미에서는 장인의 자녀가 여기 앉아 있는 것보다 더 구체적이고 싶어할 것이라고 생각해야 합니다. 어쩌면 내가 틀렸을 수도 있지만 이것이 내가 추측했어야 했던 것입니다. 둘째, 나는 사랑하는 학급에게 한 번이라도 아름다운 연설을 할 생각은 하지 않았습니다. 이것은 교육이 혜택을 받는 방식이 아닙니다. 학생들은 전체 주제를 완전히 이해할 때까지 문제 해결 예제와 실험을 열심히 진행합니다. 내가 설명하는 것은 그들의 생각에 방향을 제시하는 산재된 설명입니다. 학생들은 단지 짧은 지식을 수행하는 것이 아니라 무언가를 배우고 있다는 느낌을 받아야 합니다.

마지막으로 일반고시생이라면 건전한 교육의 문제는 매우 복잡하다. 톱니 모양의 바퀴 노먼 아치를 보셨나요? 고대 작품은 아름답고, 현대 작품은 추하다. 그 이유는 현대의 작업은 정확한 치수로 만들어지고 고대 장인의 스타일을 기반으로 하기 때문입니다. 여기는 붐비고 확장됩니다. 이제 학생들에게 시험을 통과하게 하는 핵심은 모든 부분에 대한 시간표를 제공하는 것입니다. 그러나 인간은 타고난 전문가이다. 하나는 완전한 주제를 보고, 다른 하나는 몇 가지 분리된 예만 찾을 수 있습니다. 나는 이것이 광범위한 문화적 전문 분야를 대상으로 코스를 설계하는 것을 허용하는 것이 모순되는 것처럼 보인다는 것을 알고 있습니다. 모순이 없는 세상은 더 단순할 것이고, 아마도 더 그럴 것입니다. 그러나 나는 교육 전공에서 제외하는 것은 무엇이든 생명을 파괴하는 것이라고 굳게 믿습니다.

이제 우리는 일반 수학 교육의 또 다른 주요 분야, 즉 기하학에 이르렀습니다. 동일한 원칙이 적용됩니다. 이론적 부분은 명확하고, 엄격하고, 짧고, 중요해야 합니다. 모든 제안이 꼭 필요한 것은 아니며 표시된 주요 사항은 생략해야 하지만 훌륭한 기본 아이디어는 전부여야 합니다. 유사성, 비례성 등 빠진 개념이 없습니다. 우리는 그래픽 비전의 도움 덕분에 기하학의 연역적 능력이 비교할 수 없을 정도로 탁월하게 발휘된다는 것을 기억해야 합니다. 물론 손과 눈을 훈련시키는 다음과 같은 기하학적 모양도 있습니다.

그러나 대수학, 기하학, 기하학적 도형과 같은 개념은 단순한 기하학을 넘어 확장되어야 합니다. 산업 분야에서는 기계 및 작업장 실습이 적절한 확장을 형성합니다. 예를 들어, London Polytechnic에서는 분명한 성공을 거두었습니다. 많은 중학교에서는 매핑이 자연스러운 적용이라고 생각합니다. 특히 평면 테이블 측정은 학생들에게 기하학적 진리의 직접적인 적용에 대한 생생한 이해를 제공해야 합니다. 간단한 지도 제작 장비, 측량사 체인, 나침반은 학생이 현장 측량 및 결정에서 작은 지역의 지도 작성으로 이동할 수 있도록 해야 합니다. 최고의 교육은 가장 단순한 도구에서 가장 큰 정보를 얻는 것입니다. 복잡한 도구를 제공하는 것은 크게 인기가 없었습니다. 도로, 윤곽, 지질학, 기후, 다른 지역과의 관계 및 주민들의 상태에 미치는 영향을 고려한 작은 지역의 지도는 어떤 지식보다 퍼킨지 또는 베렌 해협의 역사에 대해 더 많은 것을 가르쳐 줄 것입니다. 그리고 지리. 문제에 대한 강의가 아니라 절대적으로 정확한 이론적 지식의 도움으로 진실이 결정되는 신중한 조사를 의미합니다. 일반적인 수학 문제는 다음과 같습니다. 해당 지역을 조사하고, 해당 규모에 맞게 계획을 세우고, 해당 지역을 찾습니다. 이것은 증명 없이 필요한 기하학적 명제를 가르치는 훌륭한 프로그램이 될 것입니다. 그런 다음 동일한 조건에서 이 조사가 진행되는 동안 명제의 증명이 입증됩니다.

다행히 교육 전문가 측에서는 일반적인 문화를 제시하는 것보다 쉬운 질문을 던졌다. 여기에는 여러 가지 이유가 있기 때문입니다. 하나는 프로그램이 준수해야 하는 많은 원칙이 두 경우 모두 동일하며 이를 반복할 필요가 없다는 것입니다. 또 다른 이유는 전문적인 교육이 학생의 과정에서 더 높은 수준에서 이루어져야 하고 이를 통해 작업하기 쉬운 자료가 있어야 하기 때문입니다. 그러나 주된 이유는 전문가 학습이 대개 학생들의 고유한 관심 분야에 대한 연구이기 때문입니다. 그는 어떤 이유에서든 그것에 대해 알고 싶어서 그것을 연구하고 있습니다. 이것이 모든 차이를 만듭니다. 대중문화의 목적은 마음의 활동을 키우는 것입니다. 전문 과정에서는 이 활동을 채택합니다. 그러나 이러한 깔끔한 대조에는 큰 가치를 두지 않습니다. 우리가 살펴보았듯이 일반적인 과정에서는 특별한 관심의 초점이 생길 것입니다. 마찬가지로 특정 연구에서도 외부적으로 연결된 주제가 생각을 밖으로 끌어냅니다.

마찬가지로 일반적인 교양만을 가르치는 코스와 특별한 지식을 가르치는 코스는 없습니다.

교육받은 과목은 특정 연구 과목에 전문화되어 있으며, 반면에 일반적인 정신 활동을 장려하는 방법 중 하나는 특별한 헌신을 키우는 것입니다. 분리할 수 없는 원활한 학습 코트입니다. 교육이 가르치는 것은 사고의 힘, 아름다움, 구조뿐 아니라 삶의 존재에 대해 고유한 준거 의미를 갖는 특별한 지식 구조입니다.

사고의 구조에 대한 이해는 특별한 배움의 영향을 받아야만 성장할 수 있는 교양된 마음이다. 내 말은, 체스판 전체가 또 다른 아이디어를 담고 있는 것처럼 눈을 위해 존재한다는 것입니다. 특별한 연구만이 그들의 관계, 그들의 관계, 삶의 공통된 생각을 이해하는 데 대한 감사를 줄 수 있습니다. 그렇게 엄격하게 훈련된 마음은 더욱 추상적이고 구체적이어야 합니다. 추상적 사고를 이해하고 사실을 분석하는 훈련을 받습니다.

마지막으로 가장 단순한 영적 특성, 즉 스타일을 갖춰야 합니다. 예측 가능한 결말, 낭비 없는 단순하고 직접적인 성취에 대한 감상을 바탕으로 한 미의식이다. 예술적 스타일, 문학적 스타일, 과학적 스타일, 논리적 스타일, 실제 실행 스타일에는 기본적으로 동일한 미적 특성, 즉 실현과 구속이 있습니다. 사랑 그 자체의 주제는 영적인 쿼터 데크의 졸린 재미가 아니라 이 연구에서 나타나는 사랑의 스타일입니다.

여기서 우리는 교육의 유용성이라는 출발점으로 돌아왔습니다. 스타일은 가장 좋은 의미에서 교육받은 사람의 마지막 습득물이자 가장 유용한 것이기도 합니다. 그것은 인류 전체를 관통합니다. 낭비하는 관리자를 싫어하는 스타일, 좋은 일을 선호하는 스타일의 장인. 스타일은 영혼의 궁극적인 도덕성입니다.

그러나 위의 스타일과 위의 설화에는 그리스 신의 운명처럼 모호한 형태가 있습니다. 그게 힘이에요. 스타일 형성의 힘, 힘의 제약. 하지만 결국 원하는 목적을 달성하는 힘은 기본이다. 가장 먼저 할 일은 거기에 도착하는 것입니다. 당신의 스타일에 대해 걱정하지 말고, 문제를 해결하고, 하나님의 길을 보여주고, 당신의 지역을 다스리거나, 당신 앞에 있는 다른 모든 일을 하십시오.

그럼 스타일은 어디에 도움이 되나요? 여기서 스타일은 바람직하지 않은 염증을 증가시키지 않는다면 전혀 문제가 되지 않습니다. 스타일을 사용하면 목적 외에는 아무 것도 없이 목적을 달성할 수 있습니다. 캠페인 결과를 스타일링하는 것은 신뢰할 수 있으며 비전은 하나님이 인간에게 주신 마지막 선물입니다. 스타일 당신의 힘이 증가하고, 중요하지 않은 일로 마음이 산만해지지 않으며, 목표를 달성하는 것이 더 쉬워집니다. 오늘날의 스타일은 전문가만의 전유물입니다. 아마추어 화가의 스타일, 아마추어 시인의 스타일에 대해 들어 본 적이 있습니까? 스타일은 항상 전문가 연구의 산물이자 전문 문화의 독특한 공헌이었습니다.

현 단계의 영어교육은 명확한 목표가 부족하고 외부의 장치로 인해 활력이 위축되는 문제를 겪고 있습니다. 지금까지 나는 이 연설에서 교육을 다스려야 할 대상에 대해 생각해 왔습니다. 이에 대해 영국은 두 가지 의견 사이에서 머뭇거렸다. 아마추어를 배출할지, 전문가를 배출할지 아직 결정되지 않았다. 19세기 이후 세계에서 일어난 근본적인 변화는 지식의 성장이며 미래지향적이다. 애호가는 기본적으로 주어진 루틴을 마스터하는 데 매우 다양한 능력을 갖춘 감정가입니다. 그러나 그에게는 특별한 지식에서 나오는 선견지명이 부족했습니다. 이 강연의 목적은 아마추어의 본질적인 장점을 잃지 않으면서 전문가를 양성하는 방법을 제시하는 것입니다. 우리나라 중등교육의 체계는 경직되어 있으며, 어느 면에서는 양보하고 느슨해야 하며, 어느 면에서는 경직되어야 합니다. 모든 학교는 소수의 시험을 위해 아이들을 고통스럽게 훈련시켜야 할 운명입니다. 어떤 교장도 교직원, 환경, 학생 학급, 재능이 제공하는 학교의 기회에 따라 일반 교육이나 전문 연구를 자유롭게 개발할 수 없습니다. 시스템 없이 외부 테스트, 주로 개인의 학업을 확인하는 목적이 교육 낭비로 이어질 수 있다고 믿습니다.

시험을 봐야 하는 곳은 학자보다는 학교이다. 각 학교는 자체 커리큘럼에 따라 자체 졸업장을 설정해야 합니다. 이들 학교의 기준을 표본으로 삼아 수정해야 합니다. 그러나 교육 개혁의 첫 번째 요소는 학교 자체의 필요에 기초하고 교직원에 의해 개발되는 단위로서의 학교입니다. 우리가 안전하지 않다면, 우리는 단순히 하나의 형식주의에서 다른 형식주의로, 하나의 활성화되지 않은 아이디어에서 또 다른 배설물 더미로 옮겨갈 뿐입니다.

나는 학교가 효율성을 보장하는 국가 시스템의 진정한 교육 단위임을 지적하면서 개별 학계로서 외부 검토의 대안 시스템을 구상했습니다. 그러나 각 "시라"는 일본인의 얼굴, 더 쉽게 말하면 도로를 따라 늘어선 도랑으로 식별됩니다. 우리가 모든 학교를 두세 가지 엄격한 범주로 나누고 각각 엄격한 커리큘럼을 채택하도록 강요할 수 있는 감독 당국인 규제 당국의 손에 넘어간다면 그것은 치명적일 것입니다. 내가 학교를 교육 단위라고 말할 때, 내가 의미하는 바는 더 큰 단위도 없고 더 작은 단위도 없다는 것입니다. 각 학교마다 고유한 요구 사항이 있어야 합니다. 학교 분류가 필요합니다. 그러나 절대적으로 엄격한 커리큘럼은 없으며, 스스로 수정하지 않는 직원은 허용되어야 합니다. 대학교와 기술 대학에도 동일한 원칙이 적용됩니다. 그 길이와 폭, 문제의 중요성, 국가의 청년 교육, 무너진 삶, 실패한 희망, 권태의 관성에서 치유로 이어지는 국가의 실패를 생각해 보면, 그의 분노를 통제하기가 어렵습니다.

현대 생활의 조건에서 규칙은 절대적이며 훈련에 관심을 기울이지 않는 지능은 파멸합니다. 당신의 모든 영웅, 모든 사회적 매력, 모든 지혜, 육지나 바다에서의 모든 승리가 운명의 손가락을 움직일 수는 없습니다. 어느 날 우리는 우리 자신을 유지합니다. 내일의 과학은 한 단계 더 나아갈 것이며, 심판이 있을 것이며, 그 후에는 무지에게 매력적이지 않다고 선언될 것입니다.

우리는 교육 사상의 오래된 요약, 즉 우리 문명의 어느 순간부터 파생되는 현재의 이상에 만족할 수 있습니다. 교육의 본질은 종교적이라는 것이다.

기도, 종교교육이란 무엇인가?

종교교육은 책임감과 존경심을 심어주는 교육이다. 책임은 사건의 과정에 대한 우리의 잠재적인 통제에서 발생합니다. 지식을 얻을 수 있는 곳에서는 무지와 죄책감의 문제가 바뀔 수 있습니다. 그리고 경외의 기초는 현재 존재, 그 자체 안에 존재하는 것이 앞뒤의 총합, 즉 시간의 총합, 즉 영원이라는 견해입니다.